ארטאדאקס יום טוּב מאַגפּיעס

פֿאַר די סלאַווס אויף 9 מער (22 אין דער אַלט נוסח) האט שטענדיק געווען אַ שווער טאָג. עס איז געווען געגלויבט אַז עס איז געווען אויף די ווערנאַל עקווינאָקס אַז ווינטער פאַרפאַלן זייַן מאַכט און פאַקטיש פרילינג אנגעהויבן. גערופן דעם טאָג אין פאַרשידענע וועגן - לאַרקס, טעטערינאַרי טאָג, לאַרק נאַמעס, קוליקאַמי, מאַגפּיעס. די לעצטע נאָמען איז גאָרנישט צו טאָן מיט אָרניטאָלאָגי, אָבער עס איז אַ טשיקאַווע געשיכטע וואָס איז פארבונדן מיט אָרטאָדאָקסי.

ווי האט די ארטאדאקס יום טוּב פון סאָראָקאַ?

עס איז מער ריכטיק צו רופן דעם טאָג דעם טאָג פון זכּרון פון פערציק סעבאַסטיאַן טאָרטשערערז, דאָס איז ווי עס איז רעקאָרדעד אין די לוח פון די ארטאדאקס קהילה. די שטאָט פון סעוואַסטיאַ זיך איז לאָוקייטאַד אין אזיע מיינער, ווו די רוימער פּראָווינץ פון אַרמעניאַ איז דעמאָלט געגרינדעט. דורך 313, קאַנסטאַנטין איך באַנד פֿאַרפֿאָלגונג פון קריסטן, אָבער פּייגאַן ביליפס נאָך האט גרויס מאַכט. פילע מיליטעריש קאַמאַנדערז און פּאַלאַטישאַנז געהייסן די אַלט רעליגיע און, אין יעדער געלעגנהייט, געפרוווט צו פאַרשאַפן אַלע סאָרץ פון קאָנפליקט צו די פארערערס פון די אמת גאָט.

דער קאַמאַנדער פון די גאַריסאַן פון סעוואַסטיאַ איז אויך אַ פאַרברענט יאָדאַ, און אין 320 ער באַשלאָסן צו דורכפירן ויסגעצייכנט ריטשואַלז מיט קרבנות אין ווינטער. צווישן זיין סאַבאָרדאַנייץ עס זענען פערציק מענטשן וואס האבן נישט שטימען צו נעמען אָנטייל אין פּייגאַן ריטואַלז, טראָץ די שטאַרק דרוק, טרעץ און פּערסווייזשאַנז פון די אויטאריטעטן. די רוימישע באַאַמטער אַגריקאָולאַ ערשטער צוגעזאגט אַ געלט באַלוינונג און אַ היפּש פאַרגרעסערן צו די ריבעלז, אָבער רייַך הבטחות האט קיין ווירקונג אויף די געגלויבט. דערנאָך זענען געקומען גוואַלד קללות מיט טרעץ פון גרויזאַם שטראָף, וואָס פארקערט אין פאַקטיש פּינטישמאַנץ. פערציק מאַנדאַס מענטשן זענען ימפּריזאַנד אין די דאַנדזשאַן, ווו זיי זענען געווען עקסאַקיוטיד. שטיצן פֿאַר די מאַרטערז געפונען אין רעליגיע. נאָך פאַרברענט תפילות אין די מיטן פון די נאַכט, אַ געטלעך קול געבלאזן: "ער וואס פאַרטראָגן צו דער סוף וועט זיין געזונט." ענקערידזשד דורך אַזאַ אַ הויך געזעגענונג זיי זענען נישט מער דערשראָקן פון קיין שרעקלעך שטראָף און פּייַניקונג.

לויט לעגענדע, די דורכפירונג איז געפירט דורך ליגטיאַס ליסיאַז, וואָס באפוילן צו שלאָגן די מאַרטערז מיט שטיינער. פּלוצלינג, אַ ברוטאַל מאָרד אַנדערש. אַלע די שטיינער פלו פאַרגאַנגענהייַט, און איינער אין אַלגעמיין צעבראכן זייַן פּנים צו די ראָשע אַגריקיקאָלאַ. די ינטימידייטיד טאָרטשערערז געבראכט די געפאנגענע צוריק צו די דאַנדזשאַנז און אנגעהויבן צו געפֿינען אנדערע טאָרטשערז. אין נאַכט, די מאַרטערז ווידער געהערט דעם קול פון די האר, פאַך נישט צו זיין דערשראָקן פון שטראָף פֿאַר אמת אמונה. דער ווייַטער מאָרגן זיי געפירט אַלעמען צו די ברעג פון אַ פאַרפרוירן אָזערע און האט זיי אין קאַלט וואַסער. יענע וואס ווילן צו צוריקקומען צו ווערן פּאַגאַנז צוגעזאגט מחילה. נאָר איינער געגלויבט די הבטחות און אנטלאפן די וואַסער, אָבער בלויז ער גאַט אין די הייס וואַנע, ווי ער געפאלן לייפלאַס.

בייַ נאַכט, מיראַקאַלז אנגעהויבן צו פּאַסירן אין די אָזערע, וואָס אַגלייַאַ באמערקט. דער מענטש געזען ווי די ליכט געכאפט פייַער איבער די מתפלל מאַרטירס, און דער וואַרעם, מעלטינג ייַז פלאָוז פאַרשפּרייטן אַרום אים. לייַכטיק קרוינען פארברענט איבער די קעפ פון 39 פּערסיסטענט געפאנגענע. אַגלייַאַ דראַפּט זיין פאנצער און זיך איינגעשריבן, גלויביק אין די אויגן פון אַזאַ אַ נס אין די האר. אין דער מאָרגן זיי זענען געזען דורך ליסיאַז מיט אַגריקאָלאַ און זייער ינרייד אַז זיי קען נישט צעשטערן קריסטן פֿאַר אַזוי לאַנג. מיט די כאַמערז, די טאָרטורערס ערשטער קראַשט די לעגס פון די געגלויבט, און דעמאָלט פארברענט זייער בלייבט אין די פייַער, פארווארפן די ביינער אין די וואַסער.

נאָך דרייַ טעג, פערציק הייליקע באוויזן צו די בישאָפּ פון די שטאָט פון סעבאַסטיאַ און זענען אנגעשטעלט צו נעמען די ביינער אויס פון דער אָזערע. די געחידושט געגלויבט וואס געפירט אויס די אַסיינמאַנט געזען די בלייבט שייַנען מיט געטלעך פייַער ווי שטערן. דערנאָך זיי אַרויסגעבן זייער לאַנד מיט כּבֿוד, צו זאָגן אַלע די תפילות וואָס זענען רעכט. אין כּבֿוד פון אַזאַ אַ ניסימדיק דערווייַז פון געטלעך מאַכט און צו פאָרזעצן די פיט פון סעוואַסטיאַן מאַרטערז, אַ יום טוּב איז געגרינדעט אַז געווארן טייקעף פאָלקס צווישן די מענטשן.

וואונדער און מינהגים פֿאַר די ארטאדאקס יום טוּב מאַגפּיעס

אין רוסלאַנד עס איז געווען אַ מנהג צו סקאַלפּט דעם טאָג אַ ספּעציעל פאָרעם פון ברויט, ריזעמבאַלינג אַ לאַרק. די פויערים געגלויבט אין די פיייקייַט פון שיין פייגל צו זינגען כבוד צו די האר. אפילו אין אַ שטייגער צו פליען זיי, ווען די לאַרקס זענען פּיריאַדיקלי ריפּלייסט דורך אַ פאַרלאַנג צו סקייראַקאַט אַראָפּ, מענטשן געזען די מורא פון פעדערד ביינגז פֿאַר די גרויסקייט פון גאָט. קינדער זענען באפוילן צו לויפן אַרום מיט פייגל פון די טייג אַראָפּ די גאַס און רופן אויף די לאַרקס מיט ספּעציעל לידער. אין די סוף, די יינגלעך געגעסן בונס, געלאזן בלויז די קאָפּ וואָס זאָל זיין אומגעקערט צו די מוטער.

עס איז נישט חידוש אַז עס זענען עטלעכע וואונדער אויף דער יום טוּב פון די מאַגפּיעס. פֿאַר בייַשפּיל, אויב אין דער מאָרגן עס זענען פראָסט אויף פערציק סיינץ, דעמאָלט ווייַטער פערציק פראָסץ זענען אויך מעגלעך. ווען די סאָראָקאַ איז ריינינג, די פויערים זענען געווען יקספּעקטינג אנדערן פערציק רעגנדיק טעג. א פראָסטיק מאָרגן פֿאַר דעם יום טוּב צוגעזאגט אַ שניט פֿאַר באַקוויט. די אָנקומען פון די דזשאַקקדאָוז און פערציק היים מענט די אָנקומען פון וואַרעם וועטער. אויב די יום טוּב איז קאַלט און עס זענען אַ פּלאַץ פון שניי אויף די דאַך, דעמאָלט עס איז אויך מעגלעך צו דערוואַרטן די קעלט און די גראָוינג שניי דעקן אויף די אַננונסיאַטיאָן .