יעדער פאָלק האט ספּעציעל סעלאַבריישאַנז פּריסטיד דורך אָפּגעהיט פּרעפּעריישאַנז און אַ גרויס וואָג פון פעסטיוואַטיז. די יידן אויך האָבן זייער אייגן יום טוּב, גערופן "פּורים". די געשיכטע פון די פּירים יום טוּב דעדאַקייטאַד צו די ווייַט פאַרגאַנגענהייט, ווען די אידן זענען צעוואָרפן אַריבער די פּערסיש אימפעריע, וואָס אויסגעפירט פון עטיאפיע צו ינדיאַ .
וואָס איז דער יידישער יום טוּב פון פּורים דעדאַקייטאַד צו?
די געשיכטע פון פּורים איז אַרויסגעגעבן אין דעם ספר פון אסתר, וואָס די אידן רופן די מעגילע פון מעגיללאַט אסתר. די פאקטן דיסקרייבד אין דעם בוך פארגעקומען אונטער די מעמשאָלע פון מלך אַהאַסערוווס, וואָס רופט פּערסיאַ פון 486-465 בק. דער מלך באַשלאָסן צו האָבן אַ סעודה אין די הויפּטשטאָט פון די שטאַט פון סוזאַן, בעשאַס וואָס ער געוואלט צו באַווייַזן די שיינקייט פון זיין באליבטע פרוי, צאַרינאַ וואַסטי. די פרוי אפגעזאגט צו גיין צו די פארבעטן געסט, וואָס זייער באליידיקטער אַטשאַשוועראָש.
דערנאָך, אין זיין בקשה, די בעסטער גערלז פון פּערסיאַ זענען געבראכט צו דעם פּאַלאַץ, און פון פילע ער לייקט אַ מיידל פון ייִדיש זינדיקע געהייסן אסתר. אין דעם צייַט זי איז געווען אַ יתום און געוואקסן אין דעם הויז פון איר ברודער מרדכי. דער מלך באַשלאָסן צו מאַכן אסתר זיין נייַ פרוי, אָבער די מיידל האט נישט זאָגן איר מאַן וועגן זייַן ייִדיש רוץ. אין דער צייט האט דער צאַר פּריפּערינג אַ פּרווון און מרדכי געראטן צו וואָרענען אַחאַסטווערשאָ דורך זיין שוועסטער, ווי ער פאקטיש געראטעוועט אים.
נאָך אַ מאָל, דער מלך געמאכט אַלע די יידן פון האַמאַן זייַן אַדוואָקאַט צו די פייַנט. איידער אים, אין מורא, יעדער ייַנוווינער פון דער מלוכה בייגן זיין קאָפּ, חוץ מרדכי. דערנאָך האָט הָמָן באַשלאָסן צו נעמען אַ נקמה אויף אים און די גאנצע ייִדישע פאָלק, און מיט די ינטריגס און טריבונעס פון דער מלך באקומען די סדר צו צעשטערן אַלע פּערסיש וואס האָבן ייִדיש וואָרצל. דורך פּלאַץ, דאָס איז צו פּאַסירן אויף די 13 טה פון דעם חודש פון אַדאַר. דערנאָך מאַרהאָדעי געמאלדן דעם צו זיין שוועסטער, וואָס אין זיך געפרעגט דעם מלך צו באַשיצן אַלע אידן, ווייַל זי זיך איז אַ טייל פון דעם מענטשן. די ינריידזשד מלך באפוילן האַמאַן צו זיין עקסאַקיוטאַד און געחתמעט אַ נייַעם געזעץ לויט צו וואָס 13 נומערן לעבעדיק אין די אימפעריע פון די אידן קענען ויסמיידן אַלע זייער היטטערס, אָבער זיי טאָן ניט אַרויספאָדערן צו באַפרייַען זיי אין שטוב. ווי אַ רעזולטאַט, מער ווי 75,000 מענטשן, אַרייַנגערעכנט די צען קינדער פון האַמאַן, זענען יקסטערמאַנייטיד.
נאָך דעם נצחון, די יידן פֿייערט זייער מאַגיש ישועה, און מאַרהאָדייַאַ געווארן דער הויפּט ייצע - געבער צו דער מלך. זינט דעמאָלט, די ייִדיש פּורים איז געווען אַ סימכע וואָס סימבאַלייזאַז די ישועה פון אַלע יידן פון טויט און שאַנד.
טראדיציעס פון די פּירים יום טוּב
הייַנט, פּורים איז אַ ספּעציעלע טאָג פֿאַר די גאנצע ייִדיש מענטשן, און סעלאַבריישאַנז אין זייַן כבוד נעמען אָרט אין אַן אַטמאָספער פון שפּאַס און יז. די באַאַמטער טעג פון די סעלאַבריישאַנז זענען 14 און 15 אַדאַר. די דאַטעס זענען נישט סטאַטיק און טוישן יעדער יאָר. אזוי, אין 2013 פּורים איז סעלאַברייטיד אויף 23-24 פעברואר, און אין 2014 אויף 15-16 מער.
אויף דעם טאָג ווען פּורים איז סעלאַברייטיד עס איז קאָסמעטיק צו דורכפירן די פאלגענדע אַקשאַנז:
- לייענען סקראָללס . בעשאַס די תפילה אין די שול, לייענען די לייענער סקראָללס פון דעם בוך פון אסתר. אין דעם צייַט, יענע פאָרשטעלן נעמען צו שטעמפּל, פייַפן צו מאַכן ראַש מיט ספּעציעל ראַטשאַץ. אזוי, זיי אויסדריקן ביטול פֿאַר דער זכּרון פון ראָשעישעד גזירות. רבנים, אָבער, אָפט פּראָטעסטירן קעגן אַזאַ נאַטור אין די שול.
- א פייַערלעך מאָלצייַט . עס איז בעקאַבאָלעדיק צו טרינקען אַ פּלאַץ פון ווייַן אויף דעם טאָג. לויט דער הויפּט בוך פון יידישקייַט, איר דאַרפֿן צו טרינקען ביז איר האַלטן דיסטינגגווישינג,
צי איר זאָגן בלעסינגז צו מרדכי אָדער קללה האַמאַן. אויף דעם יום טוּב, ביסקאַץ זענען אויך בייקט אין דער פאָרעם פון אַ "דרייַעק" מיט אַ פילונג פון קלעם אָדער מאָן. - גיפס . אויף דעם טאג פון פּורים עס איז קאָסמעטיק צו געבן זיס ברויט צו קרובים און געבן די נאָרמז צו די אָרעם.
- קאַרנאַוואַל . בעשאַס די מאָלצייַט, קליין פּערפאָרמאַנסיז באזירט אויף די אגדות פון די בוך פון אסתר זענען געשפילט אויס. אויף פּורים עס איז פּראָסט צו פֿאַרשטעלן זיך אין פאַרשידענע קאָסטיומען, און מענטשן קענען טראָגן פרויען ס אַוטפיץ און וויצע ווערסאַ. אין דער געוויינטלעך סיטואַציע, אַזאַ אַקשאַנז זענען קאַטאַכיקלי פּראָוכיבאַטאַד דורך ייִדיש געזעץ.