לעבן נאָך טויט - הימל און גענעם

איינער פון די מערסט מיסטעריעז פענאָמענאַ פון מענטש עקזיסטענץ איז טויט, ווייַל קיין איינער האט אלץ געווען ביכולת צו געפֿינען אויס וואָס איז הינטער אַז זייַט. א פּלאַץ פון מענטשן, פֿאַר זיכער, געכאפט זיך טראכטן וועגן וואָס ווארטן פֿאַר זיי נאָך טויט און וואָס הימל און גענעם קוקט ווי אין פאַקט. ווער וועט זאָגן אויב עס איז אַ נשמה און אנדערן פאָרעם פון לעבן, אַנדערש פון אונדזער אויף די אנדערע זייַט, ווייַטער פון לעבן.

פילע מענטשן גלויבן אין די וילעמ האַבאָ. אויף איין זייט עס איז גרינגער צו לעבן, ווייַל אַ מענטש פאַרשטייט אַז ער וועט ניט שטאַרבן שטאַרבן, אָבער זיין גוף וועט זיין אַפעקטאַד דורך טויט, אָבער די נשמה וועט לעבן אויף.

עס זענען פילע קריסטלעך טעסטימאָניעס פון גיהנום און הימל, אָבער די עווידענסעס, ווידער, זענען נישט פּראָווען, אָבער עקסיסטירן בלויז אין די בלעטער פון הייליק פסוק. און איז עס ווערט צו נעמען ממש די ווערטער פון די ביבל וועגן די עקזיסטענץ פון אַזאַ ערטער, אויב עס איז באקאנט אַז אַלץ אין דעם בוך איז געשריבן ניט ממש, אָבער אַלעגאָריקלי?

ליכט אין די סוף פון די טונעל

עס זענען מענטשן וואס זענען אויף די ראַנד פון טויט, גערעדט וועגן זייער געפילן אין די צייַט ווען זייער נשמה איז באַלאַנסינג צווישן אונדזער וועלט און די אנדערע וועלט. ווי אַ הערשן, מענטשן דערלאנגט דעם אינפֿאָרמאַציע כּמעט די זעלבע, כאָטש זיי זענען געווען ניט קענטיק מיט יעדער אנדערע.

באַאַמטער מעדיצין גיט פאקטן וועגן די מענטשן וואס געראטן צו בלייַבן עמעצער אָדער קליניש טויט. עס קען זיין אנגענומען אַז דאָס איז די מענטשן וואס האָבן געזען די גיהנום און גאַניידן. אַלעמען געזען זיין אייגן, אָבער פילע דיסקרייבד דער אָנהייב פון זיין "רייזע" אין די זעלבע וועג. בעשאַס דער קליניש טויט, זיי געזען אַ טונעל אין וואָס זייער העל ליכט איז געווען פאָרשטעלן, אָבער סקעפּטיש סייאַנטיס טייַנען אַז די אָריגינעל כעמיש-גשמיות פּראַסעסאַז זענען גענומען אין דעם מענטש מאַרך אין דער צייַט פון זייַן טויט.

לעצטנס, סייאַנטיס האָבן ארבעטן אויף דעם אַרויסגעבן, ריווילינג נייַ פאַסאַץ. אין זיין צייט, רייַמאָנד מודי געשריבן אַ בוך מיטן נאָמען "לעבן נאָך לעבן", וואָס ינספּייערד סייאַנטיס צו נייַע פאָרשונג. ראַמאַנד זיך אַרגיוד אין זיין בוך אַז דער געפיל פון דער אַוועק פון אַ גוף קענען זיין קעראַקטערייזד דורך זיכער פענאָמענאַ:

די מענטשן וואס זענען אומגעקערט פון די "אנדערע וועלט" זאָגן אַז לעבן נאָך טויט יגזיסץ, ווי געזונט ווי הימל און גענעם. אבער זיי האָבן אַ יינציק שפּאַלטן פון באוווסטזיין : זיי זאָגן אַז זיי געדענקען און זען אַלץ וואָס איז געווען אַרום זיי אין די צייַט פון קליניש טויט, אָבער, ליידער, זיי קען נישט טאָן עפּעס און עפעס מאַכן זיך פילן לעבעדיק. אבער די מערסט טשיקאַווע זאַך איז אַז מענטשן וואס זענען בלינד פון געבורט זענען ביכולת צו באַשרייַבן די פענאָמענאַ אַז די סייטיד געזען.

די מיסטעריע פון ​​גיהנום און הימל

אין קריסטנטום, די עקזיסטענץ פון הימל און גענעם איז רעפּריזענטיד ניט בלויז אין ביבליקאַל פסוק, אָבער אויך אין אנדערע רוחניות ליטעראַטור. אפשר דער פאַקט אַז זינט קינדשאַפט, ינוועסטאַד אין אונדזער קעפ און פיעסעס אַ פּרעדעטערמינינג ראָלע אין עטלעכע צושטאנדן.

פֿאַר בייַשפּיל, מענטשן וואס אַלעדזשאַדלי אומגעקערט פון "די אנדערע וועלט" באַשרייַבן וואָס איז געשעעניש אין דער קלענסטער דעטאַל. די וואס זענען געווען אין גענעם דערציילט אונדז אַז עס זענען אַ פּלאַץ פון שרעקלעך זאכן אַרום זייער קעפ און פּאַסקודנע סנייקס, פעטיד שמעקן און אַ גרויס נומער פון בייזע גייסטער.

אנדערע וואָס זענען אין גאַניידן, אין די פאַרקערט, דיסקרייבד לעבן נאָך טויט ווי עפּעס ינקרעדאַבלי גרינג מיט אַ אָנגענעם שמעקן און די מערסט שטראַלנדיק געפילן. זיי אויך געזאגט אַז אין גאַניידן די נשמה האט מאַסטערד אַלע מעגלעך וויסן.

אבער עס איז אַ פּלאַץ פון "אָבער" אין די קשיא פון די עקזיסטענץ פון גענעם און הימל. וואָס די אַסאַמפּשאַנז און כייפּאַטאַסיז, ​​וואָס וואָלט נישט זיין עווידאַנסט דורך מענטשן וואס סערווייווד אַ קליניש טויט, עס איז פֿאַר זיכער אומבאַקאַנט צי די ערטער טאַקע זענען. אין אַ גרעסערער מאָס, די קשיא פון גלויביק אין גיהנום און גאַניידן איז ינספּייערד דורך רעליגיע און גלויבן אָדער לייקענען אַז די נשמה נאָך טויט האלט צו לעבן אין גענעם אָדער גאַניידן איז אַ פּריוואַט ענין פֿאַר אַלעמען.