אין שפּעט 2004, רוסיש פרעזידענט וולאדימיר פּוטין האט געחתמעט די פעדעראלע געזעץ אַפּרוווינג די דאַטע ווען די יום טוּב פון נאַציאָנאַלער וניטי איז סעלאַברייטיד. לויט דעם דאָקומענט, דעם יום טוּב, דעדאַקייטאַד צו איינער פון די וויקטאָריאַס טעג פון רוסלאַנד, זאָל זיין סעלאַברייטיד יעדער יאָר אויף 4 נאוועמבער. און פֿאַר די ערשטער מאָל רוסישע סעלאַברייטיד דעם נאציאנאלע יום טוּב שוין אין 2005.
די געשיכטע פון דער יום טוּב פון נאציאנאלע אחדות
די געשיכטע פון דעם טאָג פון נאַציאָנאַלע וניטי מיט זייַן רוץ דאַטעס צוריק צו 1612, ווען די מענטשן ס אַרמיי, געפירט דורך די מינין און פּאָזשאַרסקי, באפרייט די שטאָט פון פרעמד ינוויידערז. אין דערצו, עס איז געווען דעם געשעעניש אַז טריגערד די סוף פון די צייט פון טראָולז אין רוסלאַנד אין די 17 יאָרהונדערט.
די גרונט פון די גערודער איז די דינאַסטיק קריזיס. זינט די טויט פון איוואן די שרעקלעך (1584) און איידער די חתונה פון דער ערשטער ראָמאַנאָוו (1613), דער עמאָ פון קריזיס דאַמאַנייטאַד די מדינה, וואָס איז געווען געפֿירט דורך די ינטעראַפּשאַן פון די משפּחה רוריקאָוויטש. זייער געשווינד די קריזיס איז געווארן נאציאנאל-שטאַט: אַ איין שטאַט איז צעטיילט, מאַסיוו פּלאָגן, ראָובעריז, גנייווע, קאָרופּציע און די לאַנד זענען ענגולפעד דורך אַלגעמיין שיכרות און כאַאָס. פילע ימאָוסטערז אנגעהויבן צו דערשייַנען, טריינג צו קריגן די רוסישע טראָן.
באלד די מאַכט איז געווען סיזד דורך די "סעמיבויאַר", כעדאַד דורך פּרינס פעדאָר מסטיסלאַווסקי. עס איז געווען ער וואס לאָזן די פּויליש אין די שטאָט און געפרוווט צו חתונה די מלכות פון די קאַטהאָליק - די פויליש פּרינץ וולאַדיסלאַוו.
און דעמאָלט דער פּאַטריאַרטש הערמאָגען אויפגעשטאנען די רוסישע מענטשן צו קעמפן קעגן די פויליש ינוויידערז און די פאַרטיידיקונג פון אָרטאָדאָקסי. אבער דער ערשטער אַנטי-פויליש פאָלקס אויפֿשטאַנד אונטער דער פירערשאַפט פון פּראָקאָפּי ליאַפּונאָוו איז אפגעשיידט ווייַל פון די קריימז צווישן די איידעלע און די קאָסאַק. דעם איז געווען אויף 19 מערץ 1611.
דער ווייַטער רוף פֿאַר די בריאה פון אַ מענטשן ס מיליץ איז געווען געהערט בלויז זעקס חדשים שפּעטער - אין סעפטעמבער 1611 פון די ביסל "טריידינג מענטש" קוזמאַ מינין. אין זיין באַרימט רעדע אין דער שטאָט באַגעגעניש, ער האט נישט פאָרשלאָג צו ספּער מענטשן אָדער זייער לעבן אָדער פאַרמאָג פֿאַר די גרויסע סיבה. אין דעם רוף פון די מינין שטאָט רעזידאַנץ אפגערופן און וואַלאַנטעראַלי אנגעהויבן צו נעמען דרייַסיק פּראָצענט פון זייער האַכנאָסע צו שאַפֿן אַ מיליץ. אָבער, דאָס איז נישט גענוג, און מענטשן זענען געצווונגען צו צאָלן אנדערן צוואַנציק פּראָצענט פֿאַר די זעלבע צוועקן.
די הויפּט מיליציע קאַמאַנדער מינין סאַגדזשעסטיד יונג נאָווגאָראָד פּרינץ דמיטרי פּאָזשאַרסקי. און די אַסיסטאַנץ פּאָזשאַרסקי טאַונזפּיפּאַל באַשלאָסן מינין זיך. ווי אַ רעזולטאַט, די מענטשן עלעקטעד און אנגעטאן אין גאַנץ בטחון צוויי מענטשן וואס איז געווארן דער הויפּט פון די רגע נאציאנאלע ופשטאַנד.
אונטער זייערע ביינער, א ריזיק מיליטער איז געווען אלנגעזאמלט פאר די צייט, אריינגערעכנט מער ווי 10,000 מענטשן, וואס האבן געדינט פאר דינען, וועגן 3000 קאאסאקס, 1,000 בענקשאפט, און פיל מער פויערים. און אין פרי נאוועמבער 1612, מיט אַ ווונדערלעך ייקאַן אין די הענט פון אַ ניישאַנווייד ופשטאַנד, עס געראטן צו שטורעם די שטאָט און פאָר די ינוויידערז.
דאָס איז וואָס די יום טוּב פון נאַציאָנאַלער אחדות איז סעלאַברייטיד, וואָס איז לעצטנס צעלאָזן אין אונדזער לאַנד, אָבער אין פאַקט דעם יום טוּב איז נישט אַ הונדערט יאר אַלט.
די יום טוּב פון די טאָג פון נאציאנאלע וניטי טראַדישאַנאַלי באשטייט פון האלטן מאַסע און סאָסיאָ-פּאָליטיש געשעענישן, אַרייַנגערעכנט מאַרטשעס, ראַליז, ספּאָרטינג געשעענישן און פריינדלעך אַקשאַנז, די פּרעזידענט סליידינג בלומען אויף דעם דענקמאָל צו מינין און פּאָזשאַרסקי, די פּאַטריאַרטש פון מאָסקווע און אַלע רוסלאַנד, די געטלעך ליטורגי אין די הויפּט קירך פון דער שטאָט וספּענסקי קאַטהעדראַל פון די מאָסקווע קרעמלין. און די אָוונט ענדס מיט אַ אָוונט קאָנצערט. אַלע די געשעענישן נעמען אָרט אין פאַרשידענע שטעט פון דער מדינה און זענען אָרגאַניזירט דורך פּאָליטיש פּאַרטיעס און עפנטלעך מווומאַנץ פון דער מדינה.