דער ייִדישער גאָט האָט אויסגעוויזן לאַנג איידער די אייניקע שבטים אין איין שטייגער. זיין קולט דערקענט די עקזיסטענץ פון אנדערע פּאַטריאַץ צווישן אנדערע פעלקער. טכילעס, יאַווע איז געווען געבילדעט דורך בלויז אַ ביסל שבטים פון נאָומאַניק קימבערז, און זיי געהאלטן עס אַ שעד פון דער מדבר. זינט די צייַט פון זיין אנגעהויבן צו זען ווי די גאָט פון דעם שבט פון יהודה. בלויז נאָך די ריונאַפאַקיישאַן פון די שבטים יאַווע געווארן דער הויפּט גאָט פון די ייִדיש מענטשן.
וואָס איז באקאנט וועגן יאַווע?
נאָך די פאָרמירונג פון דער ישראל שטאַט, די נאָמען פון די ייִדיש גאָט אנגעהויבן צו זיין יידענאַפייד מיט די פּאַטראָן פון די מלחמה. מיט ענדערונגען אין די קויל פון השפּעה פון יאַווע, זיין אויסזען איז פארוואנדלען. לויט צו די יגזיסטינג אינפֿאָרמאַציע, עס איז געווען ימפּרוווד דורך אַ לייב, און יווענטשאַוואַלי אַ ביק. נאָך עטלעכע מאָל ער קונה אַ מענטש בילד. די אידן האבן נישט באַטראַכטן יאַווע צו זיין ומעטומיק און אַסיינד צו אים אַ געוויסע אָרט פון וווינאָרט. פילע האבן געגלויבט אַז דער ייִדיש גאָט וואוינט אויף בארג סיני. עס איז געווען אין דעם אָרט אַז די ריטואַלז פון בלאַדי קרבן זענען געטאן, און מענטשלעך קרבנות זענען נישט יקסקלודיד. מיט די דורכפאָר פון צייַט, אינפֿאָרמאַציע ארויס אַז יאַווע וואוינט אין אַן אַרק, וואָס איז געווען ווי אַ קעסטל אויף אַ טראָטטשער. אויף זייַן דעקל זייַנען צוויי וואַרפן כּרובֿ, געמאכט פֿון גאָלד. דורך די וועג, עטלעכע פאָרשער גלויבן אַז די אַרק איז אַ שטול. עס איז אויך אינפֿאָרמאַציע אַז עס זענען סטאַטועס פון יאַווע אָדער מעטעאָריטעס אין די קעסטל.
ווי דער קולט פון דעם גאָט פאַרשפּרייטן, זיין כהנים אויך געווארן מער באַטייַטיק. זיי פארקערט צו יאַווע מיט די הילף פון מאַזל-טעלינג אויף קעבאַבאַלז אָדער סטיקס. מענטשן געקומען צו די כהנים צו ווענדן צו די דיאַטי דורך זיי. די פרוי פון יאַווע איז געהאלטן צו זייַן אַנאַן (אַסטער). דערמאָנונג פון עס איז געפונען בעשאַס אַרקיאַלאַדזשיקאַל עקסקאַוויישאַנז אויף די ייִדיש פּלאַטעס. דורך דעם וועג, פילע גלויבן אַז יאָשקע משיח איז אַ ייִדיש גאָט , אָבער אין פאַקט דעם מיינונג איז פאַלש, ווייַל די אידן האבן נישט אָננעמען אים ווי אַ משיח.