די סלאַווס האָבן שטענדיק געלויבט די ליכט געטער, און די טונקל אָנעס זענען בעסאָד גערעדט, זייערע נעמען האָבן אפגעהיט אין אלטע מאַנוסקריפּשאַנז. אין דעם רשימה, און איינער פון די סטראָנגעסט דיאַטיז פון פינצטערניש - טשערנאָבאָג, ער איז געווען פאַמעד און מקריב געווען, באַטראַכטן די ינקאַרניישאַן פון די פאָרסעס פון עוויל. עס איז געווען געגלויבט אַז דעם גאָט העלפט אין מלחמה און האַנדל, אָבער עס דאַרף אַ ספּעציעל קרבן צו ברענגען אים.
ווער איז טשערנאבא?
גאָט טשערנאָבאָג פון די אלטע סלאַווס איז געהאלטן די אייביק פייַנט פון יאַסון, די עמבאַדימאַנט פון טונקל פאָרסעס ניט בלויז אין דער וועלט, אָבער אויך אין מענטש זיך. ער איז געווען דערשראָקן און געפרעגט פֿאַר הילף, אָבער האט נישט לייגן די אפגעטער. אין מאַטהאָלאָגי עס איז געזאגט אַז דעם גאָט איז געבוירן אין די פינצטערניש פון נאַווי, ווען סוואַראָג פאָרדזשד די וועלט אין זיין פאָרגע פון הימל. עלטערן זענען די שאַדאָוז און עקאָוז פון די פאַרבאָרגן תאוות פון דער ערשטער לעבעדיק ביינגז. דעם שאַפונג אַבזאָרבד די מערסט גרויזאַם כאַבאַץ פון מענטשן און דער פינצטער ספּאַרקס פון ליכט פון די געטער, די הויפּט אַספּעריישאַן פון טשערנאָבאָג איז צעשטערונג.
עס איז אַ ווערסיע, אַלעדזשאַדלי נאָך די אַדישאַן פון קריסטנטום, די בילד פון דעם גאָט פון פינצטערניש דורכגעגאנגען אויף סיינט קאַסיאַן, וואס איז געהאלטן אַ בייז באשעפער פון אַלע מענטשן אומרעכט. דער טאָג פון טשערנאָבאָג איז מאנטאג, וואָס די סלאווס גערופן די ערשט געבוירן אָדער בייז. דעריבער, אויף דער ערשטער טאָג פון די וואָך עס איז געווען ניט מעגלעך צו אָנהייבן וויכטיק געשעפט, עס איז געווען אַסיינד צו אָנפירן ציבור עקסאַקיושאַנז און קריטישמאַנץ.
דער סימבאָל פון טשערנאָבאָג
פילע ריסערטשערז רופן טשערנאָבאָג אַ שוואַרץ שלאַנג אָדער טעמנאָוויט, אַ סימבאָל פון אָפּלייקענונג, אַ קאַונטערווייט צו גוט. זייַן הויפּט שטריך איז זייַן אייגנארטיקייט, דעריבער בלויז די מענטשן וואס פארשטאנען זייער יקסעפּשאַנאַליטי האט די רעכט צו באַשיצן טשערנאָבאָג. סימבאָלס פון טעמנאָוויט:
- אַ פערד פון שוואַרץ קאָליר;
- קייט;
- נוס אָדער ביטש בוים;
- אַפּאַראַט;
- שאַרבן.
אַסטראָנאָמערס באַטראַכטן די סימבאָל פון די שווארצע גאָט פּלאַנעט סאַטורן. סלאווישע פעלקער דיפּיקטיד דעם גאָט ווי אַ ריזיק בייסיקאַל - אַ פאַרזעעניש מיט אַ שלאַנג 'ס קאָפּ און אַ מענטש גוף. עס איז געווען אַ מיינונג אַז ער קען זיך אומקערן אין אַ מענטש, ער קען זיין באגעגנט אין די בילד פון אַ אַלט מענטש און אַ יונג באָכער. די מאַכט פון טשערנאָבאָג איז ריזיק, דער בלויז זאַך ער איז דערשראָקן פון די זונטאג. דער צייכן פון טשערנאָבאָג:
- א טונקל קוואַדראַט וואָס ינדיקייץ די פּערסאָנאַפאַקיישאַן פון די פאָרסעס פון פינצטערניש.
- די רוץ פון דעם בוים, ווי די באַזע פון זייַענדיק מיט די פעדער פון די פייַל פון די אנדערע סוף פון די סימבאָל.
טשערנאָבאָג - סלאווישע מיטאַלאַדזשי
אונדזער אָוועס געגלויבט אַז גוט און בייז זאָל זיין אין וואָג, אַזוי זיי באוויליקט זיך צו דער עקזיסטענץ פון די גאָט פון פינצטערניש. ער איז געבעטן פֿאַר הילף אין האַנדל און מלחמה. טשערנאָבאָג צווישן די סלאַווס איז געהאלטן דער הויפט פון די זוך גלאַס, ווו די רעכט זייַט איז קעריינג בייז, און די לינקס זייַט איז גוט. דעריבער, אין די לעגענדס עס איז געזאגט אַז טעמנאָוויט אָונז די ראָד פון גורל, אין וואָס ריכטונג ער טורנס, אַזוי וועט די צוקונפט פון מענטש :
- אין די רעכט זייַט, צו מיספאָרטשעס און מיספאָרטשאַנז;
- אין די לינקס - צו עשירות.
בעלאָבאָג און טשערנאָבאָג
אין קאַנטראַסט צו טשערנאָבאָג, עס איז אַ העל גאָט - בעלאָבאָג, דער ברודער פון די דאַרק האר, צוזאַמען זיי געהאלטן די וואָג פון דער וועלט. פֿאַר די סלאַווס בעלאָבאָג איז געווען די פּערסאַנאַפאַקיישאַן פון די גוט, וואָס:
- אַבזאָרבד די עסאַנס פון די דעיטיעס פון סוואָראָג , לאַדאַ און פּערון;
- ער געלערנט מענטש אויף די רעכט וועג;
- געצויגן די ענערגיע פון ליכט.
לויט די ביליפס, די העל גאָט האט געשאנקען הצלחה אין גוט מעשים, דער פינצטער-פונאנדערגעטיילט די מאָס פון ירושה צו די טיילן פון אַלעמען. סלאוואקיש טשערנאָבאָג איז געווען דער פירער פון די וילעם הימל, דער גאָט פון די אַלוועלט. דעריבער, ער איז שטענדיק געלויבט בייַ פיס אין כּבֿוד פון וויקטאָריעס. סלאַווס געגלויבט אַז טשערנאָבאָג איז די ענערגיע פון פינצטערניש, לעבעדיק אין יעדער מענטש, וואָס פירט צו צעשטערונג, ביידע אויף די באַטאַלפילד און אין די מחשבות פון מענטשן.
טשערנאָביל און מאַראַ
סלאַווס געגלויבט אַז די דאַרק גאָדס זענען ינעקסטריקאַבלי לינגקט, אָבער יעדער פון זיי פּערפאָרמז זייער טאַסקס. ווי טשערנאָבאָג און מאַרענאַ אָדער מאַראַ. אויב טעמנאָוויט איז געהאלטן די עמבאַדימאַנט פון פינצטערניש, איינער פון די געטער פון נאַווי, דעמאָלט מאַרו איז גערופן די פּאַדאַנאַס פון נאַווי, די פּנים פון טויט און די כאַרבינדזשער פון קאָנפליקט. די אגדות אפגעהיט עטלעכע בילדער פון מאַרענאַ:
- א שוואַרץ-ייד מיידל אין ליכט ראָובז מיט טונקל האָר וואָס כאַפּאַנז קריסטאַלז אין איר הענט.
- אַ גראָב אַלט פרוי אין אַ שוואַרץ קופּער מיט אַ קאָס.
- גרין-ייד שיינקייט, געבן נסיון.
- די גאָוסטלי מיידל איז די טראַנספּעראַנט מאָראָק.
מאַרו איז גערופן איינער אין צוויי בילדער: די אַלט פרויען און די מיידל, די מוטער פון די טונקל פאָרסעס און די קלוג לערער, וואָס האלט די דערפאַרונג פון אַלע פרייַערדיק לעבן, איז טעסטינג מענטשן ס ווילפווער, ענדוראַנסע און מוט. שאפן אַזאַ דאַרק שרים, רוסיטשס געלערנט נישט צו מורא טויט, צו קענען צו באַזונדער גוטע מעשים פון בייז, צו לערנען די וועג פון די געטער פון ליכט אין קאַנטראַסט צו די וועג פון די געטער פון פינצטערניש.
טשערנאָביל און וועלעז
עס איז אַ ווערסיע אַז די רגע נאָמען פון טעמנאָוויט איז וועעז , ווי עס איז גערופן די מיטס פון די באַלץ, וואָס מיטל "טייַוול". רוסיטש אויך אָפּגעהאַלטן וועלעס ווי דער גאָט פון פיך און געבעטן אים צו ראַטעווען די סטאַדע, ווייַל אין יענע טעג די בייַזייַן פון קאַוז און פערד איז געווען אַ גראדן פון רייַכקייַט. די סיבה פֿאַר די טאָפּל ינטערפּריטיישאַן איז די פאַלש איבערזעצונג, וואָס טריץ דער געדאנק פון "בעסטיאַל" גאָט ווי "ווילד" און "גרויזאַם."
אויב טשערנאָבאָג - סלאווישע ווירע פון פינצטערניש, דעריבער וועלעס - די וואָריער פון אמת, וואָס מאָניטאָרס העסקעם מיט געזעצן און שטראף די ווידערשפעניק. האָנאָורעד דורך זיין רוסיטשי אויף דעצעמבער 19, אין ניקאָלייַ וואָדיאַנוי, אין די אַנאַליז פון דעם גאָט איז אויך גערופן די וואָלכ אָדער די ליזערד. דער הויפּט ריווירד און זון וועלעס - וואָלהאָוועץ, וואָס איז געווען אנערקענט ווי דער גאָט פון גייעג און רויב, דער האר פון די וואסערן, און אויך - דער פאַרטיידיקער פון די זעלנער.
ריטואַלז פון טשערנאָבאָג
סלאַווס געגלויבט אַז טשערנאָבאָג - דער פּאַטראָן פון פינצטערניש, וואוינט אין די אַנדערווערלד, וואָס איז ליגן ווייַט אין די ייַז פון די צפון. דעריבער, עס איז נייטיק צו כּבֿוד עס נישט מיט וואַרעם ווערטער פון לויב, אָבער מיט קעלט קללות, וואָס איז געטאן בייַ פילע פיס. אזוי דיסקרייבד די צערעמאָניע העלמהאָלדע אין די סלאווישע קראַניקאַלז. אַמאָל אין אַ יאָרצענדלינג, אין די סוף פון יעדער צייַט, ספּעציעל ריטואַלז זענען געפירט, דער ציל פון וואָס איז געווען צו באַרויקן די טעמנאָוו, אַזוי אַז ער וואָלט נישט שאַטן מענטשן.
סעראַמאָוניז זענען געהאלטן בייַ נייטפאַל, רוסיטש אלנגעזאמלט לעבן די זייַל פון דער זייַל, טשאַנטינג ינקאַנטיישאַנז פון מיספאָרטשעס און פאַלינג פראָסטרייט. און דאַווקע אַלעמען האט צו וויינען צו בעטן פֿאַר טרערן און מאַכן קרבנות. אין דער ראָלע פון וויקטימס זענען ווודאַן דאַלז, נאָך די צערעמאָניע זיי זענען בעריד אין די ערד, דערצו, אין קיין צייַט פון די יאָר, אַפֿילו אין ווינטער. זיי רייקט די שניי און געשלאגן די ערד. די ריטואַל איז געווען באטראכט גאַנץ בלויז נאָך דעם פאָרשלאָג איז געווען געפֿינט.