אַרטשעטיפּע - יגזאַמפּאַלז פון יונג אַרקאַטייפּס און ווי צו געפינען דיין אַרטשיפּ?

אין איבערזעצונג פון די גריכיש, די אַרטשיפּ איז אַ "פּראָוטאַטייפּ". די טעאָריע פון ​​אַרטשעטיפּעס איז דעוועלאָפּעד דורך דער תלמיד פון דער גרויסע זש פרייד קאַרל גוסטאַוו יונג. ער האָט איבערגעלעבט סייקאָואַנאַליסיס און, ווי אַ רעזולטאַט, אַ גאַנץ קאָמפּלעקס פון קאָמפּלעקס געדאנקען ימערדזשד, באזירט אויף פילאָסאָפיע, פּסיטשאָלאָגי, ליטעראַטור, מאַטאַלאַדזשי און אנדערע פעלדער פון וויסן. וואָס איז דער באַגריף פון אַרטשעטיפּע - אין דעם אַרטיקל.

אַרטשעטיפּע - וואָס איז עס?

עס איז פארשטאנען ווי וניווערסאַל יקערדיק קאַנדזשענאַטאַל פערזענלעכקייט סטראַקטשערז, וואָס באַשטימען די באדערפענישן פון אַ מענטש, זיין געפילן, געדאנקען און נאַטור. אַרטשעטיפּע איז אַ קאָלעקטיוו פאַרכאַלעשט , ינכעראַטיד פון אָוועס דורך פאָלקלאָר. אַלעמען סעלאָוז זייַן שוטעף אין לויט מיט זיין אַרטשיפּעט, ער לייקס עס, ברענגט אַרויף קינדער, אאז"ו ו. ווייל אַ געדאַנק פון דעם ינייט סטרוקטור פון פּערזענלעכקייט, דער טעראַפּיסט קענען העלפן אַ מענטש באַקומען באַפרייַען פון קאַמפּלעקסאַז און אפילו טוישן די סצענאַר פון זיין לעבן.

אַרטשעטיפּעס פון יונג

צווישן די אַרקאַטייפּס, די פּראָוטרודינג יסודות פון סייקאָוסטרוקטורעס, און די מאַטאַלאַדזשיקאַל בילדער וואָס זענען פּרימיטיוו פּראָדוקטן, עס איז אַ דירעקט לינק. ערשטער, דער מחבר פירט אַן אַנאַלאָגי, דעמאָלט אַן אידענטיטעט, און דעמאָלט אויסגעדריקט די געדאַנק אַז איינער דזשענערייץ אנדערן. די אַרטשעטיפּעס פון יונג געהערן צו די גאנצע מענטשלעך ראַסע און זענען ינכעראַטיד. פּרימיטיווע בילדער זענען קאַנסאַנטרייטאַד אין די טיף פאַרכאַלעשט, נאָך די באַונדריז פון די פּערזענלעכקייט.

זייער עמאָציאָנעל ריטשנעסס און קלעריטי באַשטימען די טאלאנטן פון אַ מענטש, זייַן שעפעריש פּאָטענציעל. אין זיין אַרבעט, יונג ריזאָרץ צו אַן אַנאַליסיס פון די מיטס פון די פעלקער פון דער וועלט. שפּעטער, ער ניצט אַ אַרטשעטיפּע צו דעזיגנירן די וניווערסאַל פונדאַמענטאַל (מיטאַלאַדזשיקאַל) מאָוטיפס אַנדערלייינג קיין טיפּ פון סטרוקטור. א ספּעציעל אָרט אין זיין טעאָרעטיש סיסטעם איז געווען אַסיינד צו "מאַסקע", "אַנימע", "שאָטן", "זיך". פילע זענען יידענאַפייד דורך די מחבר מיט די העראָעס פון ליטערארישע ווערק. "שאָטן" איז מעיפיסטופעלעס גאָועטע אין "פאַסט", "קלוג אַלט מענטש" איז זאַראַטשטושטראַ אין ניעטזשע.

אַרטשעטיפּע פון ​​די קלוג

ער איז אויך גערופן אַ קלינער, פֿאַר וואָס די רוחניות איז מער וויכטיק ווי די מאַטעריאַל. די סאַגע איז רויק און געזאמלט, קאַנסאַנטרייטאַד. פֿאַר אים, אַססעקשאַניזאַם און פּאַשטעס זענען וויכטיק. אַרטשעטיפּעס פון פּערזענלעכקייט האָבן אַ זיכער קאָלירן קייט, אַזוי פֿאַר אַ קלוג מענטש די ביסט אַכראָמאַטיק, בלאַס שיידז. אָוטוואַרדלי פילאָסאָפערס קען ויסקומען קאַלט און אַנסאָוסאַבאַל מענטשן, אָבער דאָס איז נישט אַזוי. פשוט זיי בעסער צו אַרויסגעוואָרפן שמועסן און פאַרווייַלונג אַקטיוויטעטן, די זוכן פֿאַר אמת. זיי שטענדיק עקספּערימענט, לערנען עפּעס נייַ, מאַכן און מיט זייער קלוג עצה העלפֿן אַלעמען.

אַרטשעטיפּע אַנימאַלס

דעם איז איינער פון די אַרקאַטייפּס פון דזשענדער - די ווייַבלעך קאָמפּאָנענט פון דער פּסיכיק פון אַ מענטש. דאס דזשונגיאַן אַרטשעטיפּע יקספּרעסז די געפילן, שטימונג און ימפּאַלסיז פון אַ מענטש, זיין ימאָושאַנז. אין עס אַלע ווייַבלעך פסיכאלאגישן שטייגער זענען קאַנסאַנטרייטאַד - געשווינד טשאַנגינג שטימונג, פּראַפעטיק ינפלאַקס, פיייקייַט צו פאַלן אין ליבע אַמאָל און פֿאַר אַלע לעבן. יונג געזאגט וועגן דעם אַנימע ווי אַ גרייטקייַט פֿאַר אַ שפּרינגען. עטלעכע יאר צוריק, מענטשן, אַבסעסט מיט אַנימע, גערופן אַנימאַטאַסע. דאס זענען יראַטאַבאַל, ימפּאַלסיוו און לייכט יקסייטאַבאַל פארשטייערס פון די שטארקער געשלעכט, די פּסיכיק פון וואָס ריאַקץ צו די סטימול ינאַדאַקוואַטלי צו זייַן שטאַרקייַט.

אַרטשעטיפּע אַנימאַלס

די רגע אַרטשעטיפּע פון ​​דזשענדער איז דער זכר קאָמפּאָנענט פון דער פּסיכיק פון אַ פרוי. דעם אַרטשעטיפּע פֿאַר דזשונג טראגט אַ מיינונג, בשעת די אַנאַמיישאַן איז אַ שטימונג. אָפט, האַרט ביליאַנז פון פרויען זענען נישט ספּאַסיפיקלי סיימאַלטייניאַסלי, אָבער אויב זי האט באַשלאָסן עפּעס ... די positive אַנאַמאַס איז פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר די פרוי ס ינסייט, איר היסכייַוועס צו אַלע קרייץ. און דער נעגאַטיוו קענען שטופּן עס צו אַ ניט באַטראַכט אַקט. דעם אַרטשעטיפּע ליגט אין די מאַסקיאַלינאַטי אַנדערלייינג די פרוי. און די מער ווייַבלעך די פארשטייער פון די וויקער געשלעכט קוקט, דער שטארקער די אַנימוס אין עס.

די יענער קענען נעמען אויף די פאַנגקשאַנז און קאָלעקטיוו געוויסן. די מיינונגען פון די אַנאַמאַס זענען שטענדיק קאַלעקטיוו און שטיין אויבן יחיד משפטים. דעם מין פון "דזשודישאַל קאָללעגיום" פון די אַרטשעטיפּע איז דער פּערסאַנאַפאַקיישאַן פון די אַנאַמאַס. ער און די רעפארמיסט, אונטער דער השפעה פון וואָס א פרוי וועיווז אַנפאַמיליער ווערטער אין איר רעדע, ניצט די אויסדרוקן "געזונט-באקאנט", "אַזוי טאָן אַלע", צייכענונג וויסן פון ביכער, אָווערהעאַרס שמועסן, אאז"ו ו איר אינטעלעקטואַל ריזאַנינג קענען לייכט אומקערן אין אַבסורדיטי.

אַרטשעטיפּע פון ​​די סעלף

יונג האָט אים געהאלטן ווי דער הויפּט אַרכעטיפּע - אַרטשיפּעס פון די אָרנטלעכקייַט פון פּערזענלעכקייט, סענטערעדנעסס. עס יונייץ די באַוווסטזיניק און די פאַרכאַלעשט, נאָרמאַלייזינג די וואָג פון די אַפּאָוזינג יסודות פון דער פּסיכיק. דיסקאַווערינג די אַרקאַטייפּס פון מענטש און יקספּלאָרינג אנדערע פּערזענלעכקייט סטראַקטשערז, יונג דיסקאַווערד דעם פּרימיטיוו זיך, באַטראַכטן עס אַלע-ינקלוסיוו. עס איז אַ סימבאָל פון דינאַמיש יקוואַליבריאַם און די העסקעם פון אַפּאַזאַץ. די זיך קענען זיך אנטפלעקט זיך אין חלומות ווי אַ נישטיק בילד. אין רובֿ מענטשן, עס איז נישט דעוועלאָפּעד און זיי טאָן נישט וויסן עפּעס וועגן אים.

Shadow Archetype

יונג רופט אים "אַנטי-איך". דאס זענען יענע טרייץ פון כאַראַקטער אַז אַ מענטש טוט נישט דערקענען און טוט נישט וועלן צו זען. דער אַרטשעטיפּע פון ​​די שאָטן לויט יונג איז אַ טונקל, בייז, כייַע זייַט פון די פּערזענלעכקייט, וואָס די טרעגער סאַפּרעסיז. דעם קאַנסערנז אַנאַקסעפּטאַבאַל ליזשאַנז און געדאנקען, אַגרעסיוו אַקשאַנז. דעם בייַשפּיל האט דעם אַרטשעטיפּע: אויב די דאָמינאַנט פונקציאָנירן איז אַ כושיק מענטש גענייגט צו שטאַרק ימאָושאַנז, דעמאָלט זיין שאָטן וועט זיין אַ טראכטן טיפּ אַז אין דער רובֿ אומגעריכט מאָמענט קענען זיך אנטפלעקט זיך ווי אַ טייַוול אויס פון אַ סנופפבאָקס.

דער שאָטן וואקסט ווי מען וואקסט און ווערט אַווער פון אים, אַלעמען הייבט צו פֿאַרשטיין וועגן זיך אין די אַראָפּגיין פון זיין לעבן. צו האַנדלען מיט די שאָטן קענען זיין דורך יחיד קאָנפעסיע און אין דעם רעספּעקט זייער מאַזלדיק קאַטהאָליקס, אין די קאָנפעסיע פון ​​וואָס עס איז אַזאַ אַ דערשיינונג. אַלעמען זאָל פֿאַרשטיין און פֿאַרשטיין אַז אין קיין מאָמענט ער איז גרייט פֿאַר שלעכט נאַטור און אַספּעריישאַנז.

אַרטשעטיפּע מענטש

אין פּשוט ווערטער, עס איז אַ מאַסקע אַז אַ מענטש ווערז צו דורכפירן אַ זיכער ראָלע. טייפּס פון אַרטשיפּאָדעס מאַכן אַ מענטש ווי אַ טייל פון דער פּסיכיק, פייסינג אַוטווערד און דינען אַדאַפּטיישאַן. די מאַסקע איז קעראַקטערייזד דורך קאַלעקטיוויטי, דעריבער עס איז אַן עלעמענט פון דער קאָלעקטיוו פּסיכיק. דער מענטש אקטן ווי אַ זיכער קאָמפּראָמיס צווישן די יחיד און די געזעלשאַפט. פּאַטינג אויף אַ מאַסקע, אַ מענטש איז גרינגער צו ינטעראַקט מיט אנדערע. יענע וואס האָבן ניט דעוועלאָפּעד אַ מענטש זענען גערופן ניט באַטראַכט סאָסיאָפּאַטהס. אבער די פאַרקערט סיטואַציע איז אַננעסעראַבאַל, ווייַל עס דיסטרויז די יחידות פון אַ מענטש.

אַרטשעטיפּע גאָט

דער פאָלגער פון דער דזשונגיאַן דאָקטערין איז גענע שינאָדאַ באָהלען, וואָס געלערנט ווייַבלעך און זכר אַרטשעטיפּעס אין מאַטאַלאַדזשי. צו די מענשעט אַרטשעטיפּאַל בילדער זי אַטריביאַטאַד די פאלגענדע גאָדס:

  1. זעוס - שטאַרק-ווילד און שטאַרק, זיך-זיכער .
  2. האַדעס - שטיל און מיסטעריעז, דיטאַטשט.
  3. אַפּאָללאָ - דערוואַקסן און באַרדאַסדיק מיט געזונט זינען.
  4. העפאַעסטוס איז כאַרדווערקינג און שטאַרק.
  5. דיאָניסוס - ענטרענטשט און ניט-קאַנפליקטינג.

טייפּס פון אַרקאַטייפּס לויט צו יונג צווישן די גאָדס-פרויען זענען:

  1. אַרטעמיס איז שטאַרק און ריזיקאַליש. זי טוט נישט דערלאָזן ריסטריקשאַנז.
  2. אַטהענאַ איז קלוג און שטאַרק-ווילד, טויגעוודיק פון רידזשעקטינג ימאָושאַנז און אַנאַלייזינג בלויז פאקטן.
  3. אַפראָדיטע איז סענסואַל און ווייך.
  4. טייַוף - קאַנטראַדיקטערי, סטרייווינג צו אַרומנעמען די וואַסט, אָבער אין דער זעלביקער צייַט קען נישט צושטעלן די פאלגן פון זייער אַקשאַנז.
  5. העקאַטע איז אַ גרויס האָאַקסער. יענע וואס פּרעדיספּאָסעד צו דעם טיפּ אָפט אָנמאַכן אין אַקאַלט פּראַקטאַסאַז.

יעדער מענטש קאַמביינז צוויי אָדער דרייַ אָדער מער אַרקאַטייפּס. זיי קאָנקורירן מיט יעדער אנדערע, זיי פּריווייל איינער איבער די אנדערע, קאַנטראָולינג זייער טרעגער, דיטערמאַנינג די פאַרנעם פון זייער אינטערעסן, די ריכטונג פון זייער טעטיקייט, זייער צוטרוי צו זיכער אידעאלן. די גאָדס זענען מעגלעך פּאַטערנז פון נאַטור, אָבער פיל וועט אָפענגען אויף די העכערונג, די פיייקייַט פון אַ מענטש צו אַדאַפּט, טרעפן און טרעפן די עקספּעקטיישאַנז פון אנדערע.

יונג איז די אַרמעטיפּע פון ​​די מוטער

דאָס איז די בייז פון אַלע זאכן און די אָנהייב פון אַלע זאכן. דעם אַרטשעטיפּע פון ​​פּסיכאָלאָגיע ספּעציעל דיסטינגגווישיז, ווייַל אין קיין סייקאָודעראַפּעריטיק פּראָצעס, דעם געשטאַלט דאַווקע פּאַפּס אַרויף. אין דער זעלביקער צייַט, עס קענען זיין אנטפלעקט זיך ווי ענין און דעריבער זיין טרעגער וועט האָבן פּראָבלעמס אין האַנדלינג מיט זאכן. אויב די אַרטשעטיפּע אַפעקץ די משפּחה און געזעלשאַפטלעך טייז, דעמאָלט קיין ווייאַליישאַנז פון דעם אַספּעקט וועט זיין אנטפלעקט זיך אין די שוועריקייטן פון אַדאַפּטיישאַן, קאָמוניקאַציע. נו, די לעצטע דריט דערשיינונג פון דער וואַנץ באשטייט די פיייקייַט פון די טרעגער צו פאַרשטיין, טראָגן און געבן געבורט, אָדער די געלעגנהייט צו ענדיקן דעם אַרבעט.

קינד אַרטשעטיפּע

דעם אַרטשעטיפּע אין פּסיכאָלאָגיע איז גערופן דיווינע. און אַלע ווייַל עס כּולל אַלע די מאַכט פון די גייסט, די גאנצע שטאַרקייַט פון נאַטור און די קאָלעקטיוו פאַרכאַלעשט. אויף די איין האנט, אַ דיפענסלאַס קינד קענען זיין צעשטערט דורך ווער עס יז, אָבער אויף די אנדערע, עס איז קעראַקטערייזד דורך ריזיק ווייטאַלאַטי. די באוווסטזיין פון דער טרעגער קען זיין טאָרן באַזונדער דורך פארשידענע אַפּאָוזינג טענדאַנסיז, אָבער די בליץ אַרטשעטיפּע פון ​​דעם קינד יונייץ זיי.

Witch's archetype דורך Jung

דאָס איז די מערסט אינסטינקטיווע פּראָוטאַטייפּ, סימבאַלייזינג די נויט פֿאַר וויסן און וויסן. אַזאַ אַ פרוי קען זיין אינטערעסירט אין די סיקריץ פון זייַענדיק, רעליגיע און עסאָוטעריסם. זי סעראַונדז זיך מיט טשאַרמז, קאַריז אַמולאַנץ און אָפט טאַטוז. פֿאַר קאַריערז פון אַזאַ אַ אַרקאַטיפּע, העכסט דעוועלאָפּעד ינטוישאַן איז כאַראַקטעריסטיש. ביישפילן פון יונג אַרטשעטיפּעס אַרייַננעמען מרים פּאָפּפּינס. דעם פּראָטאָטיפּע איז דעמאַנסטרייטיד אין דעם פֿילם "מוסע". אַזוי זיי רופן די ליכט זייַט פון די מעכאַשייפע. דער פינצטער זייַט איז ארויסגעוויזן אין די פיייקייַט צו ינטריג און פאַרפירן, כיטרע, פירן, יוואָוקינג אַ פאַרלאַנג.

דער אַרטשעטיפּע פון ​​דזשעסטער דורך יונג

דעם איז אַ שעפעריש טראכטן אַרטשעטיפּע, פּראָפעססיאָנינג אַ אַנקאַנווענשאַנאַל מיינונג פון זאכן. די טעאָריע פון ​​אַרטשעטיפּעס כולל פילע פּראָוטאַטייפּס, אָבער בלויז דאָס איינער לערנט אונדז צו לייכט מייַכל לעבן אָן טראכטן וועגן וואָס אנדערע טראַכטן. נאַר ווי אַ שטראַל פון ליכט אין די אַבסורדיטי פון די מאָדערן וועלט און די פייסלאַס וואָכעדיק ביוראַקראַטיק רוטין. ער ברענגט כאַאָס אין אַ אָרדערלי וועלט און מאכט דער חלום קומען אמת. עס איז קעראַקטערייזד דורך ימפּאַלסיוויטי און ספּאַנטאַניאַטי, פּלייַפולנעסס, וואָס אַ מענטש קענען פאַרגינענ זיך בלויז אין קינדשאַפט.

דער אַרטשעטיפּע נאַר העלפט מענטשן צו גיין טרוקן אויס פון די וואַסער, באַקומען אויס פון די מערסט שווער סיטואַטיאָנס. זיי זענען עפענען און פרייַנדלעך, און זענען ביכולת צו ווענדן אַפֿילו די מערסט רוטין און נודנע אַרבעט אין אַ שעפעריש פּראָצעס, צו ברענגען אַ פאַרבינדן פון יקסייטמאַנט און שפּאַס. א סטרייקינג בייַשפּיל איז סעמיאָן סעמיאָנאָוויטש אין דעם פילם "די דיאַמאָנד אַרם". טשאַרלי טשאַפּלין און מאָדנע מיידל טאָסיאַ פון די פֿילם "גירלס" זענען אויך העל פארשטייערס פון די דזשעסטער.