עס איז געמיינט אַז אַ פרוי איז שווער צו פֿאַרשטיין. און זיי טראַכטן אַזוי, פון קורס, מענטשן. מער ווי איין דור פון סייאַנטיס אין די פעלד פון פּסיכאָלאָגיע זוכט צו אַנראַוואַל וואָס די פרוי טאַקע וויל. אבער אין די זכר מיינונג, זיי טאָן נישט גראָבן אַזוי טשיקאַווע. איך ווונדער וואָס דאָס כאַפּאַנז? נאָך אַלע, פרויען זענען מער מסתּמא צו טרעפן די עקספּעקטיישאַנז פון מענטשן, און וואָס ער וויל - איז נישט באקאנט.
מיר פֿאָרשלאָגן צו פאַרטראַכטן אויף די טעמע "וואָס אַ מענטש וויל, אָדער אַ ידעאַל מיידל דורך די אויגן פון מענטשן." פון קורס, אַלע מענטשן ווילן צו זען אַ קלוג, שיין, עקאָנאָמיש פרוי ווייַטער צו זיך. אבער די קוואַליטעט דיסקרייבד זענען העכסט דזשענעראַלייזד. און יעדער מענטש אונטער די וואָרט "קלוג", "שיין", "עקאָנאָמיש" זעט עפּעס פון זיין אייגן. און אויך די קעראַקטעריסטיקס קענען ניט זיין געמאסטן קוואַנטאַטישלי, וואָס איז דער רעזולטאַט פון אַ פאַרגלייַך, פֿאַר בייַשפּיל, פון צוויי ינטעליגענט פרויען וועט שטארק אָפענגען אויף די סאַבדזשעקטיוו פאַקטאָר, און אויך אויף די ראָלע דעם פרוי שפּילן אין דעם לעבן פון אַ מענטש. נאָך אַלע, אַ ווייַבלעך מוטער, ווייַבלעך פרייַנד, אַ ווייַבלעך כעדמיטאַס מוזן האָבן פאַרשידענע קוואַלאַטיז. אָבער מיר נאָך פּרובירן צו באַשרייַבן וואָס אַ ידעאַל מיידל איז, אין די מיינונג פון מענטשן און יינגלעך .
- כּמעט האַלב פון די זכר טייל פון די באַפעלקערונג פון אונדזער לאַנד קומט ערשטער מיט די סייכל פון אַ פרוי. אבער אין דער זעלביקער צייַט, רובֿ מענטשן קאטיגאליקלי טאָן ניט ווי עס אויב אַ מיידל אָדער פרוי ווייַזונג איר אינטעלעקטואַל מייַלע איבער אַ שטאַרק דזשענדער. דעריבער מיר ציען אַ פּשוט מסקנא: דורך די אויגן פון מענטשן און גייז, די ידעאַל מיידל זאָל זיין קלוג, אָבער אין דער זעלביקער צייַט סקילפאַלי באַהאַלטן עס.
- אויף די רגע רובֿ וויכטיק אָרט, מען געשטעלט פונדרויסנדיק דאַטן. אָבער, מיסטאָמע, עס איז ניט מער סאַבדזשעקטיוו גראדן ווי ווייַבלעך שיינקייט. און מיר וועלן נישט יבערראַשן ווער עס יז אויב מיר זאָגן אַז דער ידעאַל פון ווייַבלעך שיינקייט פֿאַר יעדער מענטש אָדער בויפרענד איז אַנדערש.
- אויף די דריט אָרט צוויי ווייבערשע קוואַלאַטיז זענען גענומען אויס אַמאָל. דאָס איז גוטהאַרציקייַט און לויאַלטי. און אויב מיט געטרייַ אַלץ איז מער אָדער ווייניקער קלאָר, דעמאָלט מיט גוטהאַרציקייַט עס קענען זיין נאָך נואַנסיז. עמעצער מיינט, אז עס איז גענוג פֿאַר אַ גוט פרוי צו זיין סימפּאַטעטיק, סימפּאַטעטיק און טאָלעראַנט צו מענטשן, און עטלעכע מענטשן פֿאַרשטיין גוטוועלנז די יצר צו דיסינדערסטעד דינסט צו מענטשן און צו זיך-קרבן.
- אויך די ידעאַל מיידל אויגן פון די גויס זאָל זיין ווייַבלעך. אונטער דעם קריטעריאָן, גייז און מענטשן פֿאַרשטיין עניוות, ווייַבלעך שוואַכקייַט, חן, צערטלעכקייַט און פילע, פילע פאַרשידענע positive קוואַלאַטיז.
- בליענדיק, די ידעאַל מיידל זאָל זיין סעקסי און דיזייעראַבאַל פֿאַר אַ מענטש. אבער ווידער, דער טעם פּרעפֿערענצן פֿאַר מענטשן זענען זייער וויכטיק. און אַפֿילו גענומען אין חשבון די פאַקט אַז אַ מענטש ליב זיין אויגן, דעריבער אַלע די זעלבע, די זעלבע פרויען קענען ווי איין מענטש, און אנדערן - ניט.
- עס איז אינטערעסאנט אַז עטלעכע מענטשן שטעלן פאָרויס אַזאַ אַ קריטעריאָן ווי עקאָנאָמיש פאַרוואַלטונג. זייער מיינונג איז דאָס: אַ מיידל טוט ניט דאַווקע האָבן צו זיין עקאָנאָמיש, אלא עס איז אַ אָנגענעם דערצו צו די רעשט פון די שטעלן פון ווייַבלעך מידות. אבער ווען טשוזינג איין איין באַגלייטער פון לעבן, די עקאנאמיע גייט כּמעט צו די פאָר. דעריבער, גערלז זאָל טראַכטן וועגן זייער יונג מענטש איז געטרייַ צו דיין ינאַביליטי צו קאָכן, אָדער נישט ווי צו ריין. אפשר ער נאָר טוט נישט זען זייַן צוקונפֿט לעבן מיט איר.
- דער ידעאַל מיידל אויגן פון גייז און מענטשן זאָל האָבן ערלעכקייַט און געדולד.
א געפיל פון צוטרוי איז וויכטיק צו איר. אבער דאָ עס איז וויכטיק נישט צו גיין צו די אנדערע עקסטרעם און ניט ווייַזן גלייַכגילט צו וואָס איז געשעעניש. דעריבער, פּרובירן נישט צו מאָלן אַ מענטש מיט פראגעס, און אפילו מער, טאָן ניט דאַרפן אים צו געבן אַ דיטיילד חשבון פון אַלע די קאַסעס אַז ער איז געווען פאַרקנאַסט אין די טאָג. אבער ווייַזן אינטערעס אויב ער זיך געוואלט צו דערציילן איר ווי זיין טאָג געגאנגען. - געדענק אויך וועגן קנאה. ניין, מיר טאָן נישט רעקאָמענדירן צו זיין ייפערטזיכטיק פון דיין מענטש צו יעדער גייט פארביי פרויען. אבער טאָן ניט זיין דערשראָקן צו אויסדריקן דיין געפילן אויב איר ויסקומען סאַספּישאַס. מעסיק קנאה וועט נאָר נוץ דיין שייכות.