אַזאַ אַ באַקוועם זאַך ווי אַ קאַלענדאַר, אריין אונדזער לעבן לאַנג און דענסלי. און קיין איינער אַפֿילו טראַכטן וועגן וואָס עס געקומען פון, מיר נאָר נוצן דעם פרוכט פון מענטשלעך ינדזשאַנואַטי און ינדזשאַנואַטי יעדער טאָג. און וואָס נאָר אין אונדזער טעג פון קאַלענדאַרס האט נישט דיוואָרסט: לאָנדאָן, גאָרטן, און די געוויינטלעך קאַלענדאַר פֿאַר יעדער יאָר. אבער עס איז אן אנדער זייער טשיקאַווע קאַלענדאַר - אַ קאַלענדאַר פֿאַר די סימכע פון יסטער אָדער יסטער. זאל ס רעדן וועגן אים אין מער דעטאַל.
ווו קען די יסטער קאַלענדאַר קומען פון?
פון די קהילה מסורה און פסוק עס איז באקאנט אַז דער ערשטער דערמאָנען פון די לוח פון די סימכע פון יסטער רעפערס צו די אַלטע טעסטאַמענט צייַט. נאַמעלי, צו די געשעעניש פון דער מצרי פון די יידן פון די עגיפּטיאַן קאַפּטיוואַטי. די ביבל אַפֿילו האט אַ פּלאַץ ווו עס איז געזאגט פון גאָט ס באַפֿעל צו פייַערן יסטער אין דער ערשטער חודש, די 14 טאָג, און דעם חודש איז ניסאַן. די יסראַעליס נאָכגיין דעם קאַלענדאַר און צו דעם טאָג, ראַגאַרדלאַס פון זייער אָרט פון וווינאָרט.
און ווי האט די ארטאדאקס קאַלענדאַר פֿאַר די סימכע פון יסטער דערשייַנען?
אבער דאָ אויף ערד וויכטיק געשעענישן גענומען אָרט, דיוויידינג די גאנצע גלויביק וועלט אין צוויי לעגאַמרע פאַרקערט לאגערן. און די געשעעניש איז די קרוסיפיקשאַן און המתים פון דעם האר יאָשקע המשיח. עס אויך ינישיייטיד די ארטאדאקס קאַלענדאַר. טכילעס קריסטלעך פּאַסטשאַליאַ האט נישט אַנדערש פון די ייִדיש. נאָך אַלע, די ערשטע קריסטן זענען אידן. און יסטער אין די ערשטער סענטשעריז איז געווען סעלעסטיד אויף יעדער זונטאג און ספּעציעל לאַווישלי אַמאָל אַ יאָר אויף די טאָג פון די געשעעניש זיך. אבער שוין אין די רגע יאָרהונדערט נאָך די געבורט פון משיח, קריסטלעך פּאַסטשאַליאַ אנגעהויבן צו קריגן די אַוטליינז פון אפגעזונדערטקייט. דורך שלאָס העסקעם פון די היעראַרטשס פון די צייַט, עס איז באַשלאָסן צו פייַערן די קריסטלעך יסטער דער ווייַטער זונטאג נאָך די ייִדיש איינער. און אין דער פערט יאָרהונדערט, די געזעץ אויף די סימכע פון יסטער אויף דער ערשטער זונטאג נאָך דער ערשטער פול לבנה, וואָס וועט פּאַסירן נאָך די ווערנאַל עקווינאָקס, איז געווען באוויליקט בייַ די אַזוי גערופענע קאָונסיל פון ניקאַעאַ. עס איז דעם הערשן אַז איז געניצט פֿאַר די חשבונות פון די ארטאדאקס און קאַטהאָליק יסטער קאַלענדאַר. דורך דעם נאָמען פון דער גרינדער ביז די 16 יאָרהונדערט, ער איז גערופן דזשוליאַן. אבער דעמאָלט, רעכט צו אַסטראַנאַמיקאַל ינאַקיעראַסיז, די יסטער לוח האט אַ ענדערונג. און די באַפּטייזד וועלט איז געווען צעטיילט אין אָרטאָדאָקסי און קאַטהאָליסיסם מיט זייַן אייגן פּעסטשאַ און די נוסח פון די לוח.
צעשיידונג פון די יסטער קאַלענדאַר אין די דזשוליאַן און גרעגאָריאַן
פֿאַר פינף הונדערט יאָר, די מזרח און מערב קהילות געלעבט לויט די זעלבע יסטער קאַלענדאַר. אָבער, אין די סוף פון די 16 יאָרהונדערט, רוים באַשלאָסן צו נעמען די מזרח יסטער עגגס, אין וועלכע די גאנצע יסטער לוח איז געווען געביטן. דער גרינדער פון די נייַ כעזשבן און די יסטער קאַלענדאַר איז געווען די פּאָפּע גרעגאָרי קסייי, די היעראַרטש פון די רוימער קאַטליק טשורטש. אַזוי דער קאַלענדאַר פֿאַר די סימכע פון יסטער איז צעטיילט אין ארטאדאקס דזשוליאַן און קאַטהאָליק גרעגאָריאַן. דערווייַל, די חילוק צווישן די צוויי יסטער פּאַסס איז 13 טעג. און די סעלעבראַטיאָן פון ארטאדאקס יסטער קען נישט זיין איידער די פרילינג עקווינאָקס, און די קאַטהאָליק קענען אַפֿילו צונויפפאַלן מיט די ייִדיש יסטער און זייער אויסשטרעקן די ארטאדאקס.
הייַנטצייַטיק יסטער קאַלענדאַר
אין די צוואַנציק יאָרהונדערט, אן אנדער פּרווון איז געמאכט צו רעפאָרמירן די פּאַסטשאַל קאַלענדאַר. פארפירט דורך איר פּאַטריאַרטש פון קאָנסטאַנטינאָפּלע מעלעטיוס יוו בייַ די אַלע-ארטאדאקס קאָנגרעס. דער רעזולטאַט פון דעם קאָנגרעס איז די שאַפונג פון די ניו-דזשוליאַן יסטער קאַלענדאַר. אין פאַקט, עס איז אַפֿילו מער פּינטלעך ווי די גרעגאָריאַן און קאָריניידז מיט אים אַרויף צו יאָר 2800. אָבער, דעם וואַריאַנט פון די פּאַסשאַליאַ איז געווען אנגענומען דורך שינאה כּמעט אַלע פארשטייערס פון די ארטאדאקס טשורטש. דערווייַל, דאָס איז דער פאַל. די דזשוליאַן קאַלענדאַר איז געניצט דורך רוסיש, גרוזיניש, ירושלים און סערביש ארטאדאקס קהילות. די קאַטהאָליק וועלט לינקס די גרעגאָריאַן סטיל. און עס איז אַ גרופּע פון קהילות וואָס פייַערן יסטער און גייט פארביי האָלידייַס אויף די דזשוליאַן קאַלענדאַר, און אַלע די ערטער וואָס זענען נישט אין לויט מיט די טאַלאַנט פון דער קירך.
אין אַלגעמיין, די יסטער יום טוּב געווארן די צענטער פון די קירך קאַלענדאַר, און לויט צו עס אַלע אנדערע קירי געשעענישן זענען גלייַך.