סופיזם און סופי פּראַקטיסיז פֿאַר פרויען און פרויען ס מאַכט

עס זענען פאַרשידענע אינסטרוקציעס פון גשמיות פּערפעקשאַן און סופיזם איז ריפערד צו זיי. עס איז געניצט צו קאָפּע מיט פּראָבלעמס, אַנטדעקן פּאָטענציעל און בעסער פֿאַרשטיין זיך. עס זענען פאַרשידענע פּראַקטאַסאַז וואָס העלפֿן צו טוישן ניט בלויז ינערלעך, אָבער אויך ויסווייניק.

וואָס איז סופיזם?

די מיסטיש ריכטונג אין איסלאם, וואָס פּרעאַטשעס אַססעטיזאַם און געוואקסן ספּיריטואַליטי, איז גערופן סופיזם. עס איז געניצט צו רייניקן די נשמה פון דעם נעגאַטיוו און צו קריגן די רעכט גייסטיק מידות. סופיזם - דאָס איז אַ שווער ריכטונג פֿאַר פארשטאנד, אַזוי אָן די הילף פון אַ רוחניות מאַדרעך (מורשיד) בייַ די ערשטער סטאַגעס קענען נישט טאָן. אַלץ וואָס סוספּרייקז די שאַרי'אַה קענען ניט זיין געהאלטן סופיזם.

פיליפוס פון סופיזם

די נאָמען פון דעם ריכטונג אין פּערסיש מיטל אַז עס איז קיין חילוק צווישן אַ מענטש און די אַרומיק וועלט. מאָדערן סופיזם איז באזירט אויף דער פֿילאָסאָפֿיע טאָכיק פון דער אָנהייב פון שאַפונג.

  1. צו לעבן די פאָרשטעלן, איר טאָן ניט דאַרפֿן צו געדענקען די פאַרגאַנגענהייַט און קוק צו די צוקונפֿט, רובֿ ימפּאָרטאַנטלי, צו אָפּשאַצן די מאָומאַנץ און נישט צו זאָרג וועגן וואָס וועט פּאַסירן אין אַ שעה אָדער אַ טאָג.
  2. סופיס עקסיסטירן אומעטום און די מער אַ מענטש איז נעענטער צו גאָט, די מער ער דיסאַלווז אין אים און ווערט אלע.
  3. סופיזם איז טראַנסמיטטעד פון האַרץ צו האַרץ, ווי עפּעס מאַדזשיקאַל.
  4. גאָט איז ניט אַ מענטש, און ער יגזיסץ אומעטום.

פּסיכאָלאָגיע פון ​​סופיזם

אין דער ערשטער סטאַגעס פון דער פאָרמירונג פון דעם גאַנג, איינער פון די הויפּט געדאנקען איז געווען די רייניקונג פון דער נשמה דורך די פירונג פון אָרעמקייַט און תשובה, אַזוי די סופיס געוואלט צו צוגאַנג די העכסטע. די פּרינציפּן פון סופיזם זענען באזירט אויף דער שאַפונג פון אַ גאנץ מענטש וואס איז פריי פון זיין איך, און פיוזשאַן מיט געטלעך אמת. די הויפּט אינסטרוקציעס פון דעם פירונג העלפֿן צו פֿאַרבעסערן די רוחניות וועלט , באַקומען באַפרייַען פון מאַטעריאַל אָפענגיקייַט און דינען גאָט. עס איז ימפּעראַטיוו אַז די פּרינסאַפּאַלז פון דעם קראַנט פאַרלאָזנ אויף די לערנונגען פון די קווראַן און נאָכגיין די געדאנקען פון די נביא מוכאַמאַד.

Esoteric Sufism

מענטשן וואָס האָבן באַשלאָסן צו נעמען דעם וועג פון געוואוסט גאָט זאָל ניט פירן אַ דיטאַטשט און אַסעטיש לעבן, זינט די סופיס גלויבן אַז וועלטלי לעבן איז דער בעסטער געלעגנהייַט צו לערנען און טוישן זיך. אין די האַרץ פון דעם קראַנט רעפּריזענטיד איז געטלעך ליבע, וואָס איז געזען ווי די בלויז ענערגיע און מאַכט אַז קענען פירן צו גאָט. די מיסטיסיזם פון סופיזם כולל עטלעכע סטאַגעס פֿאַר זייַן דערקענונג.

  1. ערשטער, דער אַנטוויקלונג פון עמאָציאָנעל און האַרץ ליבע צו אַלע ליכט אויף ערד.
  2. דער ווייַטער בינע ינקלודז סאַקראַפישאַל דינסט צו מענטשן, וואָס איז, איינער מוזן זיין פאַרקנאַסט אין צדקה, העלפּינג מענטשן אָן פאדערן עפּעס אין צוריקקומען.
  3. עס איז אַ פארשטאנד אַז גאָט יגזיסץ אין אַלץ, און נישט בלויז אין גוטע זאכן, אָבער אויך אין שלעכט זאכן. אין דעם בינע, דער מענטש זאָל האַלטן דיווידי די וועלט אין שוואַרץ און ווייַס.
  4. אין די סוף פון זייַן פאָרמירונג, עסאָוטעריק סופיזם ימפּלייז די ריכטונג פון אַלע יגזיסטינג ליבע פֿאַר גאָט.

סופיזם - פּראָס און קאָנס

שוין מער ווי צען יאר מיט אַזאַ באַגריף ווי "סופיזם" עס איז אַ פּלאַץ פון דיספּיוץ פארבונדן. פילע גלויבן אַז אַזאַ ריכטונג איז אַ סעקטע און מענטשן וואס אַרייַן עס זענען אין געפאַר. מיינונג קעגן איז אויפגעשטאנען און רעכט צו דעם פאַקט אַז דעם רעליגיעז שורה כולל פילע אַטהעיסץ און טשאַרלאַטאַנז וואס פאַרקרימען אינפֿאָרמאַציע. דער אמת וועגן סופיזם איז אַ טעמע וואָס אינטערעסירט פילע סייאַנטיס, וואָס געפירט צו די ימערדזשאַנס פון פילע טיעריז און ביכער. פֿאַר בייַשפּיל, עס איז אַ באקאנט בוך "די אמת וועגן סופיזם", וואָס קענען געפֿינען ענטפֿערס צו וויכטיק פראגעס און לערנען וועגן יגזיסטינג מיטס.

ווי צו אָנהייבן לערנען סופיזם?

צו פֿאַרשטיין די באַסיקס פון דעם גאַנג און באַקומען די ערשטער וויסן, עס איז נייטיק צו געפֿינען אַ לערער וואָס וועט זיין די לינק. ער קען זיין גערופן אַ פירער, אַ סעודה, אַ מורשיד אָדער אַ אַריף. סופיזם פון נוקאַמערז (אנהענגערס) רופט די מוריד. איינער פון די וויכטיק סטאַגעס איז די דיסאַפּיראַנס אין די בעל, וואָס ימפּלייז די שליימעס פון איבערגעגעבנקייט. ווי אַ רעזולטאַט, דער תּלמיד דיסקאַווערז אַז אין אַלץ אַרום אים ער זע בלויז זייַן מאַדרעך.

אין דער ערשט סטאַגעס, די לערער אָפפערס מורידאַם פאַרשידענע פּראַקטאַסאַז פֿאַר דעוועלאָפּינג קאַנסאַנטריישאַן, סטאָפּפּינג געדאנקען און אַזוי אויף. געפֿינען אויס ווו צו אָנהייבן סופיסם, עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז טריינינג גלייַך דעפּענדס אויף די יחיד קעראַקטעריסטיקס פון יעדער נייַ-געקומענער. אין פאַרשידענע פראַטערניישאַנז, די נומער פון סטאַגעס פֿאַר קומט רעליגיע איז אַנדערש, אָבער צווישן זיי עס זענען פיר הויפּט אָנעס:

  1. שאַריאַ . עס מיטל די פּסיכיש מקור פון די געזעצן דיסקרייבד אין די קווראַן און די סוננאַה.
  2. Tarikat . דער בינע איז באזירט אויף די מאַסטערינג פון אַ נומער פון סטאַגעס, וואָס זענען גערופן מאקאַם. די הויפּט אַרייַננעמען: תשובה, סירקומספּעקשאַן, פאָרבאַראַנס, אָרעמקייַט, געדולד, צוטרוי אין גאָט און פאָלגעוודיקייַט. טאַריאַקאַט ניצט אַ אופֿן פון טראכטן וועגן טויט און טיף אינטעלעקטואַל אַרבעט. אין מסקנא, מוריד יקספּיריאַנסיז אַ ינאַקספּליסאַבאַל און שטאַרק פאַרלאַנג צו דערגרייכן אחדות מיט גאָט.
  3. מאַרפאַט . עס איז ווייַטער טריינינג און פֿאַרבעסערונג פון וויסן און ליבע פֿאַר גאָט. ווייל דערגרייכט דעם בינע, די סופי שוין פארשטייט די מולטידאַמענשאַנאַלייט פון פּלאַץ, די ינגרידיאַנט פון מאַטעריאַל וואַלועס און האט אַ דערפאַרונג פון קאַמיונאַקייטינג מיט דער אלמעכטיקער.
  4. Khakikat . דער העכסטן שטאַפּל פון רוחניות ופשטייַג, ווען אַ מענטש דינען גאָט, ווי אויב ער איז אין פראָנט פון אים. עס איז אַ קאָנצענטראַציע אויף די אָנקוקן און אָבסערוואַציע פון ​​דעם באשעפער.

סופי פּראַקטיסיז פֿאַר פרויען און פרויען ס מאַכט

די טעקניקס, געניצט אין סופיזם, אָריגינעל און אָריגינעל, געבן אַ געלעגנהייַט צו רייניקן און עפענען די האַרץ, צו פילן די פרייד פון קאַמיונאַקייטינג מיט די וועלט, גאָט און זיך. אין דערצו, אַ מענטש אַקווייערז קלאָרקייַט, בטחון און האַרמאָניע. סופי פּראַקטיסיז פון ווייַבלעך מאַכט זענען אלטע, און עס איז רעקאַמענדיד צו פיר זיי אונטער די גיידאַנס פון אַ איבערגעלעבט מאַדרעך, זינט איר דאַרפֿן צו וויסן און פֿאַרשטיין זייער עסאַנס. דערצו, זיכער אַקשאַנז מוזן זיין גענומען אין אַ זיכער צייַט.

מעדיטיישאַנז, פאַרשידענע גוף מווומאַנץ, ברידינג עקסערסייזיז , אַלע דעם העלפט צו באַקומען בעסער, באַקומען באַפרייַען פון וידעפדיק וואָג און נעגאַטיוויטי. סופי פּראַקטאַסאַז פאָרשטעלן גאנצע סיסטעמען, אַזוי טאן אַ פּאָר פון עקסערסייזיז וועט נישט זיין גענוג. עס איז גלייַך וויכטיק צו נעמען אין חשבון עלטערע ריסטריקשאַנז. אלטע סופי פּראַקטיסיז ניט בלויז ופוועקן געטלעך ענערגיע, אָבער אויך לערנען איינער צו נוצן עס ינדיפּענדאַנטלי.

סופי פּראַקטאַסאַז פון דאַשי

דער געווינער פון דער צייַט פון דער באַרימט ווייַזן "Battle of Psychics" Swami Dashi פּראַקטיסיז סופיזם. ער קריייץ פאַרשידן סעמינאַרס און סעמינאַרס, ווו ער העלפט מענטשן באַקומען באַפרייַען פון די נעגאַטיוו און טוישן זייער לעבן . ער באַסעס זיין פיר אויף געזונט, ברידינג און באַוועגונג. די סופי עקסערסייזיז געפֿינט צו זיי העלפן צו באַזייַטיקן עמאָציאָנעל, גייַסטיק און גשמיות בלאַקס. באקאנט עטלעכע פּראַקטיסיז געניצט דורך דאַשי:

  1. דינאַמיש מעדיטיישאַנז. אַקטיוו און טיף מאַנאַטאַנאַס מווומאַנץ העלפן צו דערגרייכן אָפּרו און יוניטי פון די נשמה, גוף און גייסט.
  2. סופי קרייזן און דהיקרס זענען געניצט צו גיין אין טראַנס.
  3. קערפרע גיין מיט קלערן און פליסנדיק אויף דעם אָרט העלפט צו גיין ווייַטער פון די מעגלעך.

סופי פיר פון דהיקר

קייפל רעפּעטיטיאָן פון די הייליק טעקסט, טיף קלערן איז גערופן זיקראַ. דעם פיר האט זיין אייגן קעראַקטעריסטיקס און ניצט פאַרשידענע מווומאַנץ פֿאַר אים: תפילה פּאָוסטורעס, סערקלינג, וויגגלינג, ווייבריישאַן און אַזוי אויף. די גרונט פון דהיקר איז די קווראַן. סופי ענערגיע פיר העלפט צו קאָפּע מיט דעם נעגאַטיוו און באַקומען אַ positive אָפּצאָל. די טעכניק פון ברידינג , געזאַנג און שטילקייַט איז געניצט. וועריאַנץ און מאַדאַפאַקיישאַנז פון דהיקר זענען אַנדערש דיפּענדינג אויף די ברודערשאַפט אָדער די סדר ווו זיי זענען געהאלטן. אין גרופּעס, דהיקר איז געטאן ווי גייט:

  1. פּאַרטיסיפּאַנץ ווערן אָדער זיצן אין אַ קרייַז.
  2. דער קאָפּ גיט מעדיטאַטיווע טונינג.
  3. לויט צו זיין ינסטראַקשאַנז, אַלע דורכפירן עטלעכע עקסערסייזיז, וואָס זענען ריפּלייסט איינער נאָך דעם אנדערן. זיי זענען רידמיק מווומאַנץ וואָס פאָרן אין אַ פעסט-פּייסט גאַנג.
  4. בעשאַס דעם מאָל, פּאַרטיסאַפּאַנץ מאַכן תפילה פאָרמולאַס.

סופי דאַנסיז

איינער פון די מערסט באַרימט פּראַקטאַסאַז פון סופיזם איז דאַנסינג מיט אַ רעקל, וואָס העלפט צו צוגאַנג צו גאָט. זיי זענען געטאן דורך דיווישעס באגלייט דורך דראַמז און פלייט. סקירץ, שטעלן אויף איינער דעם אנדערן, אַרבעט אויף דעם פּרינציפּ פון די מאַנדאַלאַ און אין די אַנוויינדינג זיי פארשטארקן די פּראַל פון ענערגיע אויף דאַנסינג מענטשן און וואַטשינג. עס איז ווערט געזאגט אַז פֿאַר דער פאָרשטעלונג פון די טאַנצן, אַ מאָנק מוזן האָבן אַ שטרענג לעבן פֿאַר דרייַ יאר און זיין אין אַ מאָנאַסטערי. אַזאַ סופי פּראַקטיסיז קענען זיין ינדיפּענדאַנטלי, אָבער דעמאָלט עס איז נייטיק צו קרייַז מיט דיין אויגן עפענען. עס זענען פֿעיִקייטן פון אַזאַ פּראַקטיסיז.

  1. איידער די אָנהייב פון די ווהירלינג, די דערוויש מאכט וואַטע און סטאַמפּס מיט זייַן פֿיס, וואָס איז נייטיק צו יבערשרעקן אַוועק די שייַטאַאַן.
  2. פון גרויס וויכטיקייט איז די בויגן, ווי געזונט ווי פּאַטינג אַ האנט אויף די קאַסטן, וואָס איז אַ באַגריסונג.
  3. צווישן אַלע די דאַנסערז עס איז די הויפּט דערווישיז, סימבאַלייזינג די זון.
  4. בעשאַס די טאַנצן, איין האַנט מוזן זיין אויפגעשטאנען, און די אנדערע זאָל זיין לאָוערד. רעכט צו דעם עס איז אַ קשר מיט די קאָסמאָס און די ערד.
  5. די ספּיננינג נעמט אָרט פֿאַר אַ לאַנג צייַט, ווייַל די דיווישיז קומען אין טראַנס, אַזוי קאַנעקטינג מיט גאָט.
  6. בעת די טאַנצן די דיווישיז ווייַזן זייער שטעלונג צו לעבן.

סופי פּראַקטיסיז פֿאַר וואָג אָנווער

אַדכירז פון די דערלאנגט רעליגיעז גאַנג טייַנען אַז אַלע די פראבלעמען פון מענטשן, ווי קראַנקייַט אָדער וידעפדיק וואָג, זענען פארבונדן מיט נעגאַטיוו ימאָושאַנז און מיסאַנדערסטאַנדינג פון זייער ציל אין לעבן. סופי פּראַקטיסיז פֿאַר פרויען, אַרייַנגערעכנט פאַרשידענע עקסערסייזיז, לערנען צו קאָנטראָלירן וויטאַל ענערגיע. אין דערצו, דעם קראַנט לערנט אונדז ווי צו עסן, טראַכטן און אַקט. קאָפּע מיט וידעפדיק וואָג ווי אַ רעזולטאַט פון קלענזינג דיין נשמה און ווערן אויף די רעכט וועג. אַלע מעדיטיישאַנז, סופי ברידינג פּראַקטיסיז, דאַנסיז און אנדערע אָפּציעס וועט זיין צונעמען פֿאַר לוזינג וואָג.

סופיזם און קריסטנטום

פילע זענען אינטערעסירט אין די קשיא פון ווי די קירך דערציילט צו אַזאַ רעליגיעז טרענדס. עס איז ניט אַזאַ זאַך ווי קריסטלעך סופיזם, אָבער עס איז פיל אין פּראָסט צווישן די קאַנסעפּס, פֿאַר בייַשפּיל, די געדאַנק פון רייניקונג די נשמה דורך די פירז פון תשובה און די ערשטיקייט פון די רוחניות קאָמפּאָנענט. דער קירך טענהט אַז קריסטנטום טוט נישט אָננעמען מיסטיק, ווי פּייגאַן ריטואַלז אָדער רעליגיעז קעראַנץ, אַזוי אין זייער מיינונג, סופי פּראַקטיסיז פון די טייַוול און נוצן זיי קענען נישט.