TOP-20 גרויס פּיינטינגז, די רידאַלז פון וואָס זענען לעסאָף דיסייפערד

לערן וועגן עטלעכע פון ​​די באַרימט פּיינינגז וואָס מיר געראטן צו זען און דיסייבאַל די "טאָפּל דנאָ".

רובֿ קינסטלער שטעלן אין זייער פּיינטינגז עטלעכע פאַרבאָרגן טייַטש, מיסטעריע אָדער רעטעניש, וואָס קונסט קריטיקס און אנדערע עקספּערץ פּרובירן צו דיסייפער איבער צייַט.

1. דזשעאָנאַמנאַס באָש, גאַרדאַן פון עאַרטהלי דילייץ, 1500-1510.

יערון פון אקין האָט אונטערגעשריבן זיין פּיינינגז "יעראָנאַמוס באָש". ער איז געווען אַ געזונט-צו-טאָן מענטש און איז געווען אַ מיטגליד פון דער קאַטהאָליק ברודערשאַפט פון די מוטער פון גאָט. אָבער, רובֿ מסתּמא הינטער די צוריק פון ערון וואן אַקען געהאלטן זיין פינגער קראָסט, ווייַל לויט די אַסאַמפּשאַנז פון היסטאָריאַנס, באָש איז געווען אַ כערעטיק און געהערט צו דער אדאַמיטע סעקט און דעריבער איז געווען אַ אַדמיירער פון די קאַטאַרי יטעסי.

אין יענע טעג, די קאַטהאָליק טשורטש אומעטום געראַנגלט מיט די קאַטהאַרס, און דער קינסטלער האט צו באַהאַלטן זייַן גלויבן. אָבער, לויט די קונסט קריטיקס אַרום דער וועלט, אין דער פילם "דער גאָרטן פון עאַרטהלי דילייץ" עס איז דווקא זייַן סוד גלויבן פון דער הערעטיק, אין וואָס ער דערציילט וועגן די לערנונגען פון די קאַטהאַרס, וואָס איז ענקריפּטיד. אבער אויב זיין הייַנטצייַטיקער געסט דעם, דעמאָלט באָש, אָן די רעכט צו טערעץ, וואָלט זיין פארברענט אויף די פלעקל.

2. טיוואַדאַר קאָסטקאַ טשונטוואַרי, אַלטע פישערמאַן, 1902

אין סדר צו דיסייבאַל די געדאַנק פון דעם בילד, מיר מוזן צולייגן אַ שפּיגל צו זייַן מיטל. בעשאַס די לעבן פון דעם קינסטלער, דאָס איז נישט אַ קינד 'ס רעטעניש און קען נישט געפֿינען עס אויס. אָבער, ווען מאָדערן קונסט קריטיקס געקומען צו טראַכטן פון ארבעטן מיט אַ שפּיגל, זיי זענען געווען דערשראָקן דורך וואָס זיי געזען, ווי איין בילד געוויזן דרייַ פנימער בייַ אַמאָל. דער ערשטער איז די פאַקטיש פּנים פון די אַלט פישערמאַן, די רגע און דריט זענען זיין פאַרבאָרגן פערזענלעכקייטן: דער שעד (שפיגלט אויף די לינק אַקסל) און דיטאָמיאַ (שפיגלט אויף די רעכט אַקסל).

דעריבער, עס איז גאַנץ לאַדזשיקאַל צו יבערנעמען אַז דער קינסטלער שטעלן אין די בילד, דער געדאַנק אַז יעדער מענטש האלט צוויי עסאַנסעס אין זיך: וואָס ער וועט ברענגען אַרויף, וואָס וועט פּריווייל אין זיין נשמה.

3. הענדאָר פון אַנטאָניעסען, View פון דעם ים ברעג פון Scheveningen, 1641.

ווען דער קאַנוואַס אריין די מוזיי ווי אַ טאַלאַנט פון אַ קלוגמאַן און טייל-צייַט זאַמלער אין 1873, דעמאָלט אין די בילד די מענטשן אלנגעזאמלט אין שלעכט וועטער וואָטשט נאָר אין די ים. דאס האט נישט אַמאָל באַדויערן די נייַגעריקייַט פון ספּעשאַליסס, זינט עס איז געווען ומקלאָר וואָס קען צוציען מענטשן צו ברעג אין שלעכט וועטער.

די מיסטעריע איז אנטפלעקט שפּעטער מיט אָפּגעהיט רעסטעריישאַן. ווען זי איז אויפגעקלערטע דורך X-שטראַלן, די בילד האט די קאַרקאַס פון אַ ווייל, ארלנגעווארפן אויף דעם ברעג. און דעמאָלט עס איז געווארן קלאָר אַז עס אַטטראַקטיד די ופמערקזאַמקייַט פון אַלע די מענטשן. נאָך די רעסטעריישאַן, אַ וואַלפיש ארויס אויף די געמעל, און דעם מייַסטערווערק געווארן פיל מער טשיקאַווע, אַזוי עס איז געווען געגעבן אַ מער ערלעך אָרט ווי עס איז געווען פריער. דורך דער פאָרשלאָג פון די רעסטאָרערז, די וואַלפיש קענען ווערן אפגעווישט און סקעטטשעד דורך די קינסטלער זיך, וואס טראַכט אַז נישט אַלעמען וואָלט ווילן צו באַטראַכטן אַ טויט ים באַשעפעניש אין די בילד.

4. לעאָנאַרדאָ דאַ ווינטשי, די לעצטע סאַפּער, 1495-1498.

ווען דער קינסטלער באשאפן דעם מייַסטערווערק, רובֿ פון אַלע ער באַצאָלט ופמערקזאַמקייט צו די הויפּט פיגיערז - המשיח און יהודה. ער קען נישט געפֿינען פּאַסיק סיטטערס פֿאַר אַ לאַנג צייַט, אָבער איין טאָג ער באגעגנט אַ יונג טשעריסטער אין אַ קירך כאָר און קאַפּיד די בילד פון משיח פון אים. אָבער, ער האט צו קוקן פֿאַר אַ מענטש פֿאַר די בילד פון יהודה פֿאַר מער ווי 3 יאר, ביז דער קינסטלער באגעגנט אַ שיקער אין די קאַטער.

עס איז געווען אַ יונג מענטש, וועמענס אויסזען פאַרפאָרקט די שיכרות פון שיכרות. און ווען, נאָך סאָובערינג אַרויף דאַ ווינטשי אנגעהויבן צו שרייַבן מיט אים די בילד פון יהודה, דער שיקער האט געזאגט אַז ער האט שוין געשטעלט פֿאַר אים 3 יאר צוריק. עס פארקערט אויס אַז דעם געפאלן מענטש איז געווען אַז יונג טשאָריסטער וואס געשטעלט פֿאַר די בילד פון משיח.

5. רעמבראַנדט, נאַכט וואַך, 1642

די גרעסטע געמעל פון דער קינסטלער איז געווען דיסקאַווערד בלויז אין די קסיקס יאָרהונדערט, נאָך וואָס זי באזוכט די באַרימט האַללס פון דער וועלט אונטער דעם טיטל "נאַכט היט". אַסיינד אַ טיטל צו די בילד ווייַל עס איז געווען ווי אויב די פיגיערז זענען פּערפאָרמינג קעגן אַ פינצטער הינטערגרונט, וואָס מיטל - בייַ נאַכט. און בלויז דורך די מיטן פון די twentieth יאָרהונדערט רעסטאָרערז דיסקאַווערד אַז די בילד פון צייַט צו צייַט איז באדעקט מיט אַ פּלאַסט פון סוט. נאָך ויסמיידן די מייַסטערווערק, עס איז געווארן קלאָר אַז די סצענע נעמט אָרט אין דעם טאָג, ווייַל די פאַלינג שאָטן פון די לינקס האַנט פון קאַפּיטאַן קאַק ינדיקייץ אַז די צייַט פון די אַקציע איז וועגן 14.00.

6. Henri Matisse, Boat, 1937

אין 1967, אַ געמעל פון Henri Matisse "The Boat" פון 1937 איז ארויס אין דער מוזיי פון ניו יארק. אָבער, נאָך 47 טעג, איינער פון די ספּעשאַלאַסץ געצויגן ופמערקזאַמקייַט צו די פאַקט אַז די בילד איז מערסטנס אַרייַנגערעכנט "קאַפּויער". וויכטיק יסודות פון די בילד זענען 2 סיילז, איינער פון וואָס איז אַ אָפּשפּיגלונג אין די וואַסער. אַזוי, אין די רעכט ווערסיע, די גרויס זעגל זאָל זיין בייַ די שפּיץ, און זייַן שפּיץ זאָל קוקן אין די ריכטונג פון דער אויבערשטער רעכט ווינקל.

7. Vincent van Gogh, Self-portrait with a tube, 1889.

אויף די ויסגעשעפּט אויער פון גאָו, לעגענדס שוין גיין. פילע זאָגן אַז ער שנייַדן עס צו זיך, אָבער אַ אַפישאַלי מער גלויביק ווערסיע איז אנגענומען, אַז די אויער געליטן פון די קינסטלער אין אַ קליין קאַמף מיט אן אנדער קינסטלער - פאולוס גאַוגוין. דער סוד פון דעם בילד איז אַז דער קינסטלער איז צייכענונג זיין זיך-פּאָרטרעט פון אַ אָפּשפּיגלונג אין דער שפּיגל: די רעכט אויער איז באַנדאַדזשד אין די בילד, אָבער אין פאַקט עס איז דאַמידזשד דורך זיין אויער אויף די לינקס זייַט.

8. גראַנט האָלץ, אמעריקאנער גאָטהיק, 1930

אין אמעריקאנער געמעל, דעם בילד, מיט די סוללען און טרויעריק פנימער פון די מענטשן פון Iowa, איז געהאלטן די מערסט פאַרומערט און אַפּרעסיוו. נאָך די קאַנוואַס איז געווען יקספּיריאַנסט אין טשיקאַגאָ בייַ די קונסט אינסטיטוט, די ריכטער האבן נישט געבן איר גרויס ריוואָרדז מיד און זענען רייטאַד ווי אַ סאַטיריקאַל בילד. אָבער, דער קוראַטאָר פון דעם מוזיי איז געווען דערשטוינט און געגלויבט אַז די בילדער פון דאָרפיש רעזידאַנץ פון אַז צייַט זענען שפיגלט דאָ. ער ינפלוענסט די אַוטקאַם פון די לעצט אפשאצונג, און יווענטשאַוואַלי גראַנט האָלץ באקומען אַ פרייז פון $ 300, נאָך וואָס דער מוזיי מיד געקויפט דעם בילד. אַזוי די בילד געפאלן אויף די בלעטער פון צייטונגען.

אָבער, דאָס בילד האט נישט פאַרשאַפן אַזאַ אַדמעריישאַן, ווי אין דער מוזיי קוראַטאָר, צווישן די באוווינער פון די שטאַט פון Iowa. אויף די פאַרקערט, דער ים פון קריטיק איז געפאלן אויף דעם ווערק, און די אַיאָווצי זענען טיף באליידיקטער, אַז די קינסטלער זיי געוויזן זיי אין אַזאַ פאַרומערט און פאַרומערט. שפּעטער, דער קינסטלער דערקלערט אַז גייט פארביי דורך די שטאַט פון ייווא, ער באגעגנט אַ טשיקאַווע ווייַס הויז, געבויט אין די נוסח פון קאַרפּאַנטרי גאָטהיק, און ער באַשלאָסן צו מאַכן זיין באוווינער אויף זיין האַשאָרע, און האט נישט וועלן צו באַליידיקן די ווילידזשערז פון דעם שטאַט.

דער קינסטלער אַפֿילו געעפנט די נעמען פון די סיטטערס פון וואָס ער האָט געשריבן בילדער: די מיידל אין די אַנפאַשאַנאַבאַל ייערנז איז געווען שרייַבן פון זיין שוועסטער, און דער סטער מענטש מיט אַ שווער קוק איז דער ציינדאָקטער פון קינסטלער, וואָס אין לעבן טוט נישט קוקן אַזוי מאָראָוס. אָבער, שוועסטער וואלף איז דיסאַטאַספייד פארבליבן, זי קליימד אַז אין די בילד זי קען זיין טעות פֿאַר אַ פרוי פון צוויי מאָל די אַלט מענטש. דעריבער, נאָר מיט איר ווערטער עס איז געגלויבט אַז די לייַוונט ווייזט די פאטער און טאָכטער, אָבער דער קינסטלער קיינמאָל קאַמענטאַד אויף עס.

9. סאַלוואַדאָר דאַלי, אַ יונג צרה וואָס סערענדערז צו סדום זינד מיט די הילף פון די הערנער פון איר אייגן ריינקייַט, 1954.

ביז דער באַגעגעניש מיט גאַלאַ פֿאַר סאַלוואַדאָר דאַלי איז אַ מוס און טייל-צייַט מאָדעל זיין שוועסטער אננא מאַריאַ. און אין 1925 די בילד "פיגורע דורך די ווינדאָו" איז ארויס. אבער איין טאָג דער קינסטלער האט געלערנט אַן ינסאַלטינג ינסקריפּשאַן אויף איינער פון זיין ווערק וועגן זייער מוטער: "מאל איך שפּריצן אויף די פּאָרטרעט פון מיין אייגן מוטער, און עס גיט מיר פריי." פֿאַר דעם שאַקינג טריקס די שוועסטער קען נישט מוחל אים, נאָך וואָס זייער שייכות דיטיריערייטיד.

און ווען אַננאַ מאַריאַ אין 1949 ארויס איר בוך, "די סאַלוואַדאָר פון די זעעס", "די סאַלוואַדאָר דאַלי," זי האט נישט באַשרייַבן די אַדמעריישאַן פון דעם קינסטלער, וואָס על סאַלוואַדאָר זיך ופגעקאָכט. און, לויט עקספּערץ, אין ריטאַלייישאַן פֿאַר די בוך ס שוועסטער אין 1954, די אַפענידעד קינסטלער באשאפן די בילד "א יונג ווירגין וואס סערענדערז צו סדום זינד מיט די הילף פון די הערנער פון איר אייגן ריינקייט." אין דעם בילד, די לאַנדשאַפט אַרויס די פֿענצטער, רויט קערלז און די עפענען פֿענצטער זענען קלאר ינטערסטריינד מיט די בילד "פיגורע אַרויס די ווינדאָו."

10. רעמבראַנדט האַרמענס פון ריין, דאַנאַ, 1636-1647

בעשאַס די רעסטעריישאַן אַרבעט אין די 60s פון די 20 יאָרהונדערט, די בילד איז ריידיאַטאַד דורך רענטגענ-שטראַלן, נאָך וואָס עס איז באקאנט אַז דאַנאַ איז 2 פנימער. טכילעס, די פּנים פון די פּרינצעסין איז געשריבן פון די בילד פון די פרוי פון די קינסטלער סאַסקיאַ. אָבער זיין פרוי געשטארבן אין 1642, און נאָך איר טויט, רעמבראַנדט אנגעהויבן צו לעבן מיט זייַן מעטרעסע הערטי דירקס. דעריבער, די געמעל איז געווען פאַרטיק דורך די קינסטלער שוין פון איר, און די פּנים פון דאַנייע געביטן, געווארן ענלעך צו די בילד פון דירקס.

11. Leonardo da Vinci, פּאָרטרעט פון מאַדאַם ליסאַ del Giocondo, 1503-1519.

איבער די וועלט, מאָנאַ ליסאַ איז אנערקענט ווי גאנץ, און איר שמייכל איז ווייך און מיסטעריעז. די מיסטעריע פון ​​דעם שמייכל איז געפרוווט צו דיסייפער די קונסט קריטיקער און קאַנקעראַנטלי די ציינדאָקטער אמעריקאנער יוסף באָרקאָווסקי. לויט צו זיין מומחה מיינונג, אַ טעאָריע איז שטעלן פאָרויס אַז די "שיין מאָנאַ ליסאַ" סמיילז אַזוי מיסטעריאַסלי פֿאַר איין פּשוט סיבה - עס לאַקס אַ פּלאַץ פון ציין. געלערנט די ענלאַרגעד פראַגמאַנץ פון איר מויל, יוסף אַפֿילו געהאלטן די סקאַרס אַרום אים, אַזוי ער קליימז אַז עפּעס געטראפן צו די העלדין, ווי אַ רעזולטאַט פון וואָס זי פאַרפאַלן אַ באַטייַטיק נומער פון ציין. און איר שמייכל איז טיפּיש פֿאַר אַ מענטש וואס טוט ניט האָבן פראָנט ציין.

12. פערדינאַנד וויקטאָר יודזשין דעלאַקראָוקס, פרייהייט אויף די באַרריקאַדעס, 1830

קונסט היסטאריקער עטיען דזשולי גלויבט אַז די בילד פון ליבערטי איז געווען געשריבן פון די באַרימט רעוואלוציאנער פון די צייַט אננא שאַרלאַט, וואָס איז אַ פּראָסטער און וואַשערוואָמאַן דורך פאַך. דעם פאַרצווייפלט פרוי געגאנגען צו די בעראַקיידז און געהרגעט די 9 רויאַל זעלנער. אין אַזאַ אַ העלדיש שריט, דער טויט פון איר ברודער, וואָס געפאלן אין די הענט פון די גאַרדז, דערשייַנען איר. א נאַקעט קאַסטן אין פרייהייט אין די בילד מיטל אַז דעמאָקראַסי און פֿרייַהייט זיך איז די זעלבע ווי אַ פּראָסטער וואס טוט נישט טראָגן קאָרסעץ.

13. קאַזימיר מאַלעוויטש, שוואַרץ סופּרעמאַטיסט קוואדראט, 1915

עטלעכע מענטשן אַטריבוט די מיסטיש מאַכט צו די שווארצע קוואדראט פון מאַלעוויטש. אָבער, ווי עס פארקערט אויס, דער מחבר האט נישט לייגן עפּעס מאַדזשיקאַל אין דעם בילד, און די בילד איז פאקטיש גערופן "די שלאַכט פון נעגראַז אין אַ טונקל קאַווע". אַזאַ אַן ינסקריפּשאַן איז געווען דיסקאַווערד דורך ספּיטשייק גאַלעריע.

די קוואַדראַט פארקערט אויס צו זיין ניט גאַנץ קוואַדראַט, ווייַל די זייַט איז ניט פּאַראַלעל צו די אנדערע, אָבער עס איז נישט די נעגלאַדזשאַנס פון די קינסטלער, אָבער זיין פאַרלאַנג צו מאַכן אַ דינאַמיקאַללי רירעוודיק פאָרעם. און שוואַרץ איז נאָר דער רעזולטאַט פון מיקסינג פארבן פון פאַרשידענע שיידז. אפֿשר, מאַלעוויטש אַזוי ריספּאַנדיד צו די בילד פון אן אנדער קינסטלער אַלפאָנס אַלאַ, וואס פּייניד אַ גאָר שוואַרץ גראָדעק, רופן די אַרבעט "די שלאַכט פון די נעגראָוז אין אַ טונקל קאַווע דיפּ אין די נאַכט."

14. Gustav Klimt, פּאָרטרעט פון Adele Bloch-Bauer, 1907

הינטער דעם סוד פון דעם פּאָרטרעט ליגט אַ ליבע דרייַעק צווישן די מערסט מעטרעסע פון ​​Bloch-Bauer, איר מאַן און קינסטלער קלימט. די דנאָ שורה איז אַז צווישן די פרוי פון אַ צוקער מאַגנאַט און אַ פאָלקס קינסטלער אין יענע יאָרן, אַ טערביאַלאַנט ראָמאַנס ספּון אַרום, און מיסטאָמע אַלע פון ​​ווין געוואוסט וועגן אים.

ווען די נייַעס ריטשט דער מאַן פון אַדעל פערדינאַנד בלאָטש-באַוער, ער באַשלאָסן צו נעמען רעווענגע אויף זיין ליבהאבערס אין אַ ומגעוויינטלעך וועג.

סטונג דורך די ביטרייאַל פון זיין פרוי, הער בלאָטש-באַוער זיך צו איר ליבהאָבער גוסטאַוו קלימט מיט די סדר: צו שרייַבן אַ פּאָרטרעט פון זיין פרוי. די כייע טיקאָאָן באַשלאָסן אַז ער וואָלט אָפּוואַרפן די בילדער פון זיין פרוי, און די קינסטלער וואָלט האָבן צו מאַכן הונדערטער פון נייַ סקעטשאַז. און דאָס איז נייטיק פֿאַר די קינסטלער צו פשוט אויסגעדרייט פון די מאָדעל אַדעל בלאָטש-באַוער. דערנאָך אַדעל זאָל זען ווי קלימט ס לייַדנשאַפט פֿאַר איר פיידיד אַוועק, און דער ראָמאַן וועט קומען צו אַ סוף.

דער רעזולטאַט, די ינסידיאַס פּלאַן פון פערדינאַנד געארבעט נאָר ווי ער האט פּלאַננעד, און נאָך שרייבן די לעצט בילד ליבהאבערס פּאַרטאַד אויף אייביק. אָבער, Adélie האט נישט וויסן אַז איר מאַן איז געווען אַווער פון איר ליבע אַפפאַירס מיט די קינסטלער.

15. פאולוס גאַוגוין, ווו זענען מיר פון? ווער זענען מיר? וואו זענען מיר געגאנגען?, 1897-1898.

דער בילד איז געווען אַ טורנינג פונט אין דעם לעבן פון דעם קינסטלער, אָדער אלא, עס טאַקע געבראכט אים צוריק צו לעבן, נאָך אַ ניט געראָטן זעלבסטמאָרד. ער האָט געשריבן אַ אַרבעט אין טאַהיטי, וווּ ער מאל האָט ער אַוועקגעצויגן פון ציוויליזאַציע. אבער דאָס מאָל די צייַט האט נישט ווענדן אַזוי סמודלי: די קעסיידערדיק אָרעמקייַט געבראכט די ויסגעטראַכט קינסטלער צו אַ טיף דעפּרעסיע.

ער פאַרטיק געמעל ווי אַ צענטראַל צו מענטשהייַט, און ווען די מייַסטערווערק איז געווען געענדיקט, די פאַרצווייפלט קינסטלער געגאנגען צו די בערג מיט אַ אַרסעניק קעסטל צו סוף זיין לעבן. אָבער, ער האט נישט רעכענען די דאָזע און, מיט אַ ווייטיק מיט ריינקייַט, אומגעקערט היים און געפאלן שלאָפנדיק. נאָך דער אַווייקאַנינג און וויסיקייַט פון זייַן אַקט, די קינסטלער איז אומגעקערט צו זיין ערשטע דאָרשט פֿאַר לעבן, און ווען ער אומגעקערט היים אַלץ איז געווען נאָרמאַל, אַ שעפעריש ופגעקאָכט אנגעהויבן, און די זאכן זענען געווען שטארק.

דער סוד פון דעם בילד איז אַז עס זאָל זיין לייענען פון די רעכט צו די לינקס, ווי די קאַבאַליסטיק טעקסץ אַז דער מחבר פון די געמעל איז געווען פאַסאַנייטיד דורך אין דעם צייַט. די ווערק דערציילט וועגן די גייסטיקע און פיזישע לעבן פון אַ מענטש פון געבורט צו טויט (אין דער נידעריקער רעכט ווינקל דער בעיבי איז ציען ווי אַ סימבאָל פון געבורט, און אין דער נידעריקער לינקס ווינקל - אַלט עלטער און אַ פויגל קאַטשינג אַ יזאַק ווי אַ סימבאָל פון טויט).

16. פעטרוס ברעעללאל דער עלטער, האָלענדיש משלי, 1559

דעם באמת מייַסטערווערק כּולל אין זיך ניט מער אדער ווייניקער, אָבער וועגן 112 משלי. עטלעכע פון ​​זיי רעדן וועגן מענטש נאַרישקייַט. פילע זענען באַטייַטיק צו דעם טאָג: "אַרמד צו די ציין", "זעגל קעגן די קראַנט."

17. פאולוס גאַוגוין, Breton Village אונטער די שניי, 1894.

דעם בילד ריפלעקס די טיפקייַט פון מענטש ס פאַנטאַזיע, ווי קונסט קענען זיין וויוד אין פאַרשידענע וועגן. פֿאַר די ערשטער מאָל די לייַוונט איז פארקויפט נאָך די טויט פון די קינסטלער בייַ ליציטאַציע פֿאַר אַ צאָרעדיק זיבן פראַנז גערופן "ניאַגאַראַ פאַללס." עס געטראפן ווייַל די ליציטאַציע אָרגאַנייזער געהאנגען עס צו די שפּיץ מיט זיין פֿיס און געזען אַ וואַסערפאַל אין די בילד, און ניט אַ דאָרף, באדעקט מיט שניי.

18. פּאַבלאָ פּיקאַסאָו, בלו רום, 1901

דער לייזונג פון דעם בילד איז געווען אַ הצלחה פֿאַר קונסט היסטאָרידער בלויז אין 2008, נאָך עס איז אויפגעקלערטע דורך ינפרערעד ראַדיאַציע. נאָך דעם, די רגע בילד אָדער, רובֿ מסתּמא, דער ערשטער איז דיסקאַווערד. אונטער די הויפּט בילד פון די פרוי אין די בלוי צימער, די פיגור פון אַ מענטש אנגעטאן אין אַ פּאַסן און אַ פלאַטערל, פּראַפּפּינג זיין קאָפּ מיט זיין האַנט, געווארן קלאר קענטיק.

לויט דער מומחה פּאַטריסיאַ פאַוועראָ, ווען פּיקאַסאָו האט ינספּיראַציע, ער מיד געוויינט די באַרשט און אנגעהויבן צו ציען. און טאָמער, אין דער ווייַטער מאָמענט, ווען די מוסע באזוכט אים, די קינסטלער האט נישט האָבן אַ פּוסט לייַוונט אין האַנט, און ער אנגעהויבן צו פּיינט אַ נייַ בילד אויף שפּיץ פון די אנדערע, אָדער פּאַבלאָ פשוט האט קיין געלט פֿאַר נייַ קאַנוואַסאַז.

19. מיילידזשאַנגעלאָ, די קרעאַטיאָן פון אד"ם, 1511

דעם בילד קענען זיין גערופן אַ לעקציע פון ​​אַנאַטאָמי. אַזוי, לויט די אמעריקאנער ספּעשאַלאַסץ אין נורואַנאַטאָמי, די בילד ווייזט אַ ריזיק מאַרך מיט קלוז קענטיק טיילן פון עס, למשל, די פּיטויטערי גלאַנדז, די סערעבעללום, די אָפּטיש נערוועס און אפילו די ווערביבאַל אַרטעריע, וואָס איז דיפּיקטיד ווי אַ העל גרין בענד.

20. Michelangelo Merisi da Caravaggio, לוטניסט, 1596

די בילד איז ארויס אין דער הערמיטאַגע פֿאַר אַ זייער לאַנג צייַט אונטער די נאָמען "לוטניסטקאַ". אָבער, אין דער ערשטער העלפט פון די twentieth יאָרהונדערט, די קונסט היסטאָריקער און עקספּערץ געפונען אַז די בילד דיפּיקט אַ יונג מענטש, נישט אַ מיידל. אויף דעם געדאַנק זיי זענען פּושט דורך הערות ליגן איידער די בילד פון אַ מענטש. זיי קענען זען די באַס זכר פּאַרטיי פון מאַדרידזש יאַפּאַן אַרקאַמדט "איר וויסן אַז איך ליבע איר." דעריבער, עס איז אַנלייקלי אַז אַ פרוי וואָלט מאַכן אַזאַ אַ ברירה פֿאַר געזאַנג.

אין דערצו, בעשאַס די לעבן פון די קינסטלער, די לוט און די פֿידל, וואָס זענען דיפּיקטיד אויף לייַוונט, זענען געהאלטן אויסשליסלעך זכר מוזיקאַליש ינסטראַמאַנץ. נאָך דעם מסקנא, די בילד איז יגזיבאַטאַד אונטער די נאָמען "לוטניסט".