וואַלפּורגיס נאַכט

די פּייגאַן יאָמטעוו פון וואַלפּורגיס נאַכט, אויך גערופן די נאַכט פון וויטטשעס און די וויטשפירע, איז סעלאַברייטיד אויף דער נאַכט פון די 30 אפריל צו דער ערשטער פון מאי. די פאָלק פון עטלעכע מערב אייראפעישע לענדער אין דער זעלביקער צייַט פייַערן די פרילינג פעסטיוואַל, וואָס האט זייַן רוץ צוריק צו די טראדיציעס פון די פאַר - קריסטלעך צייַט. די באוווינער פון די קעלטישע לענדער פייַנען בעלטעין ביי דער זעלביקער צייַט, און די וואָלפּורגיס נאַכט אין אַ נומער פון דייַטש לענדער און אין פּראַג איז געהאלטן אין אַ טראדיציאנעלער טאַנצן, וואָס איז געפירט אַרום די פּייגאַן מייַ בוים.

געשיכטע פון ​​דעם יום טוּב

דעם נאָמען איז געווען געגעבן צו די סעודה אין כּבֿוד פון סט. וואָלפּורגאַ, וואָס איז געווען קאַנאָניזאַד אין 778. עס איז איר יערלעך דערמאָנונג אויף מאי 1.

אין דער פאַרגאַנגענהייט, אין די וואָלפּורגיס 'נאַכט, ריטשואַלז זענען געווען געצווונגען צו יקספּעלינג די וויטשיז. ווילידזשערז יגזאַמאַנד אַ פּלאַץ פון פירעס, וואָס אָפט פארברענט שטרוי סטאַפט וויטשיז, געגאנגען אַרום מיט טאָרטשערז אין שטוב, גערופן קהילה בעלז. מענטשן גלויבן אַז אין די וואָלפּורגיס 'נאַכט די גראָז קונה אַ ניסימדיק מאַכט.

דער דייַטש גלויבן זאָגט אַז אויף די וואָלפּורגיס נאַכט ניט בלויז וויטשיז קלייַבן, אָבער אויך ווערעוואָלוועס מיט די סאָולס פון די פאַרשטאָרבן. וויטשיז אויף דעם יום טוּב קומען מיט ליבהאבערס-פֿעיִקייטן. אין דער מיטן פון דער זיצונג, אויף אַ גרויס שטיין טיש אָדער הויך שטול געזעסן שׂטן זיך מיט אַ מענטשלעך שוואַרץ פּנים און אַ ציג ס גוף. ערשטער, אַלע געסט קניען איידער אים, קיסינג טן ס לעגס, ווייַזונג סאַבמישאַן און איבערגעגעבנקייט. אָבער, שׂטן בלויז רעדט צו דער מלכּה פון וויטשיז, וואס ריפּאָרץ צו אים וועגן אַלע די בייז מעשים געטאן אין אַ יאָר. צוזאַמען זיי פּלאַן די מאַשיניישאַנז פֿאַר די ווייַטער יאָר. דעמאָלט הייבט אַ סעודה מיט עסן פערד פלייש, סקאַלז און קאָווהידע. צו די מוזיק וואָס פלאָוז פון די קאָפּ פון די פערד און קאַץ עק, די וויטשיז עמבאַרק אויף ווילד דאַנסיז, און אין דער מאָרגן אויף די גראָז די ווילידזשערז זען די קרייזן טראַמפּאַלד דורך זיי.

וואָלפּורגיס נאַכט און מאַדערנאַטי

הייַנט אין דעם מאָדנע נאַכט אין אייראפעישע לענדער, ווי אַ הונדערט יאר צוריק, ברענען באָנפירעס, דערינג די וויטשיז וואָס האָבן פלאַדינג צו די שבת, פּלייינג אין אַלט-צייַט שפּאַס, צוגעהערט צו פּערפאָרמאַנסיז פון קיילים סטודענטן. בויס זענען בארעכטיגט צו בלייבן הילכיק, ברענען פייערקראַקערז, ווי עס איז אָפט גלויבט אַז דער הויך ראַש איז דער בעסטער פאַרטיידיקונג קעגן בייז שטימונג. אין סקאַנדינאַוויאַ, באָנפירעס דינען ווי ינוויטיישאַנז צו פרילינג, און מיסט איז פארברענט אַלע צוזאמען. א טראדיציאנעלן שיסל אין די פעסטיוו וואָלפּורגיס נאַכט איז אַ פריש לאַקס וואָס איז געווען מאַרינאַטעד אין צוקער, קראָפּ און זאַלץ. די טשעקס גיסן זאַמד אויף די שוועל פון זייער הייזער אַזוי אַז וויטשיז קענען גיין דאָרט נאָר ווען זיי ציילן די גריינז פון זאַמד. און אין באַוואַריאַ, עס איז פּראָסט צו מאַכן שפּאַס פון שכנים דורך פּולינג שאָועלאַסיז אויס פון זייער שיכלעך, סמירינג טיר כאַנדאַלז מיט אַ מאַלטיקאַלערד ציינפּאַסטע אָדער אַפֿילו מאָווינג די טיר גאָר צו אן אנדער אָרט.