רוסיש פאָלקס פעסטיוואַלס

די געשיכטע פון ​​רובֿ רוסישע פאָלקסטייוואַלז איז זייער קאָמפּליצירט, זיי זענען געבוירן אין געדיכט צייַט, ווען די סלאַווס האבן נישט וויסן וועגן שרייבן און אַפֿילו קריסטנטום. נאָך באַפּטיזאַם, עטלעכע פון ​​זיי זענען באַנד, אָבער אנדערע זענען פארוואנדלען און זענען נישט אונטערטעניק צו פּסאַק. פֿאַר בייַשפּיל, דער קאָמעדיאַן ווערט די קאַרנאַוואַל , און די יום טוּב פון די זון איז פארקערט אין קופּאַלאַ. ארטאדאקסי האט זייער פארביטן די לעבן פון די רוסישע מענטשן, אָבער ער געפרוווט צו אַדאַפּט צו ענדערונגען אין זיין אייגן וועג, וואָס געפירט צו די ימערדזשאַנס פון נייַ וואונדער, קאַנספּיראַסיז, ​​לידער, מאַזל דערציילונג. ריין קריסטלעך רוסיש האָלידייַס אנגעהויבן צו וואַקסן פאָלק מינהגים, פיל ווי פּייגאַן ריטשואַלז.

די הויפּט רוסישע פאָלקס פעסטיוואַלס און טראדיציעס

מיט די אָנסעט פון קאַלט וועטער מעלאַנערז קען מנוחה, עס איז געווען אַ געלעגנהייט צו שפּילן וועדינגז קאַמלי, אָרגאַניזירן מאַסע פעסטיוואַטיז, גיין צו באַזוכן. אפֿשר אַז ס וואָס עס זענען אַזוי פילע ווינטער רוסישע פאָלקס פעסטיוואַלס. די מערסט פאַקטיש פריילעך סלאווישע קאָמפּלעקס זענען ניטל ביימער , וואָס זענען סעלאַברייטיד פון יאנואר 6-19. פֿאַר צוויי וואָכן, עס זענען גרויס-וואָג שפּילערייַ, מיט קאַראָלינג, סאָוינג, געגאנגען אויף אַ באַזוכן. עס זענען פילע ריטשואַלז אַז האָבן גאָרנישט אין פּראָסט מיט קריסטנטום, למשל, מאַזל דערציילונג אָדער ריטשואַלז, וואָס זאָל פאַרגרעסערן גיביקייַט.

די עפּיפאַני יוו פּריפּערז די באַפּטיזאַם פֿעסטיוואַל (18.01) און איז אויך גערופן די הונגעריק קוטיאַ. באמערקט סטרינדזשעסט פּאָסטן, ביז דער אויסזען פון דער ערשטער אַסטעריסק נאכגעגאנגען פון די עסנוואַרג צו האַלטן. אין די אָוונט דינסט, מען וואַסער די וואַסער, און דעריבער, מיט די הילף פון אויערן, עסן עס מיט זייער וווינונג, די קאָוועד, אַלע עקן פון דעם מאַנער, אַזוי אַז די משפּחה וועט אַנטלויפן ילנאַסיז, ​​און וווּקס וועט קומען צו די הויז.

פילע רוסיש פאָלק פרילינג האָלידייַס זענען גלייַך פארבונדן מיט יסטער . צוגרייטונג פֿאַר די רעסוררעקטיאָן פון משיח איז געהאלטן אויף דער רוח וואָך. די הויז זאָל זיין קלינד, מענטשן זענען זיכער צו באָדנ זיך, פּיינט עגגס און באַקן קייקס, עס איז נייטיק צו געדענקען די פאַרשטאָרבן קרובים. יסטער זיך פֿאַר די מענטשן פארקערט אין אַ געשעעניש פון ריזיק באַטייַט. לעבן די קירך זענען קאַנסאַקרייטאַד קייקס, בייסיקלי, פאַרשידענע פודז, מענטשן זענען געלאזט נאָך די פאַסטאַסט פאסטן צו ברעכן שנעל און גיין. עס איז נייטיק צו נעמען קריסטאָס בייַ אַ באַגעגעניש און גראַטולירן ווייַט קרויווים מיט פּאָוסטקאַרדז און אותיות.

ניט ווייניקער ריווירד און זומער רוסיש פאָלק פעסטאַוואַלז. די טריניטי איז סעלאַברייטיד אין יוני אויף די 50 טאָג נאָך די המתים פון משיח. דער זיבעטער וואָך האט זייַן אייגן מיסטיש טייַטש און איז אויך גערופן די "יאַמ - מיידל וואָך". זייַן אנדערע פאָלקס נאָמען איז די גרין ניטל בוים. די גערלז זאָל וויוון רידז און טרעפן דעם גורל פון די טראָיצין טאָג, אויב זיי זענען געזונט סיילד, דעמאָלט מיר קען דערוואַרטן אַ פרי חתונה. באָוקייז און צווייגן זענען קאַנסאַקרייטיד אין קהילות, און דאַן הייזער זענען דעקערייטאַד מיט גרינערי. שפּעטער זיי זענען נישט ארלנגעווארפן, אָבער דאַר און סטאָרד ווי שטאַרק אַמיאַלאַץ.

א אָנגענעם און דערוואַרט געשעעניש איז די האָניק ספּאַס (14.08) פון וואָס די זאַמלונג פון די זיס פּראָדוקט אנגעהויבן. בכלל, עס איז געווען רעקאַמענדיד צו קאָנקורירן וועלז אויף דעם טאָג און ריין אַלט קוואלן. פֿאַר ארטאדאקס, דעם געשעעניש איז דער אָנהייב פון דער אַססומפּטיאָן פּאָסטן.

איצט ילין טאָג (2.08) איז דעדאַקייטאַד צו די קריסטלעך נביא, אָבער עטלעכע אָריגינעל פאָלק טראדיציעס זאָגן וועגן די טיף סלאווישע רוץ פון דעם יום טוּב. אין פאַקט, פֿאַר די אָוועס, דעם סיינט ריפּלייסט די פאָרמאַדאַבאַל פּערון. ניט קיין סיבה, און איצט עס איז אַ גלויבן אַז יליאַ סטאָרמז און ריינז פירן. נאָך דעם יום טוּב, עס איז נישט רעקאַמענדיד צו שווימען אין די טייַך.

אויף די עפּל גואל (19.08), apples זענען קאַנסאַקרייטאַד און ערלויבט צו עסן, איידער דעם טאָג מענטשן זענען פארבראכט צו עסן זיס פירות. עס איז געווען בעסטער צו מייַכל די apples פון די נעבעך מיט יתומים, אַזוי ריקאָלינג די אָוועס, און בלויז דעמאָלט צו מייַכל זיך. אין פאַקט, דעם רוסיש פאָלק פֿעסטיוואַל מיינען די באַגעגעניש פון האַרבסט. איידער זונ - ונטערגאַנג אין די עפּל גואל, מענטשן זענען אויס אין די קאַנטריסייד מיט אַ ליד צו פאַרברענגען די זון און די וואַרעם זומער וואָס איז געלאזן.