די געטין אַפראָדיטע - ווער איז אַפראָדיטע אין גריכיש מאַטאַלאַדזשי?

שיין לעגענדס און לעגענדס וועגן די אלטע געטער, ווען מען געלעבט אין האַרמאָניע מיט נאַטור, און אין אַלץ אַז געטראפן געזען די געטלעך סיבה און פּלאַן, צו דעם טאָג אַנטהאַלטן די פאַנטאַזיע פון ​​שעפעריש מענטשן. די געטין אַפראָדיטע, די מערסט שיין ייַנוווינער פון אָלימפּוס - דעם אַרטיקל איז דעדאַקייטאַד צו איר.

ווער איז אַפראָדיטע?

די השפּעה פון ארומיקע פעלקער, און האַנדלען מיט אנדערע לענדער, לינקס אַן אָפּדרוק אויף די ביליפס און רעליגיע פון ​​די אלטע גריכן, מאל מערדזשד ענלעך קאַלץ און יגזיסטינג געטער זענען ענריטשט מיט נייַ קעראַקטעריסטיקס. ווער איז אַפראָדיטע אין גריכיש מאַטאַלאַדזשי - היסטאָרישע און אַרקיאַלאַדזשיס גלויבן אַז דער קולט פון די סיפּריאַן געטין איז געווען אָריגינעל פון סעמיטיק אָריגין און געבראכט צו אוראלט גריכנלאנד פון אַסקאַלאָן, ווו די גאָדדעסס אַפראָדיטע איז גערופן אַסטאַרטע. אַפראָדיטע גייט אריין די פּאַנטהעאָן פון 12 הויפט געטער פון אָלימפּוס. ספערעס פון השפּעה און פאַנגקשאַנז פון די געטין:

• גיביקייַט פון נאַטור;
• אין זייַן דיסקרעשאַן גיט מענטשן די שיינקייט;
• פּאַדאַנייזיז די ליבהאבערס, די מסקנא פון מערידזשיז און די געבורט פון קינדער;
• וואָלופּטואָוסנעסס;
• ליבע;
• סענסואַליטי;
• סענדז עראָטיש פאַנטאַסיז און חלומות;
• שטראָף די וואס אָפּוואַרפן דעם געפיל פון ליבע.

וואָס אַפּראָדיטע קוקט ווי?

מיט דעם אָנקומען פון דער קולט פון די געטין פון ליבע, אַ שפּרינגען אין דער אַנטוויקלונג פון קונסט גענומען אָרט: די גריכן אנגעהויבן צו באַצאָלן גרויס ופמערקזאַמקייַט צו די רעפּראָדוקציע פון ​​די נאַקעט גוף אין פּיינטינגז, מיוראַלז און סקולפּטור. די גאָדדעסס אַפראָדיטע, אין די ערשט בינע, אַנדערש זייַן אַנדערש פון די בילדער פון אנדערע געטער פון די גריכיש פּאַנטהעאָן אין אַז עס איז גאָר נאַקעט. אויסזען פון די געטין גערעדט פֿאַר זיך:

• שיין, מיט לאַנג האָר קאָליר פון גאָלד מיידל;
• יידל און יידל פֿעיִקייטן;
• אייביק יונג;
• גראַציעז און גראַציעז ווי אַ טאן;
• אויגן פון אַ קאָליר פון עמערראַלדז.

אַטריביוץ פון אַפראָדיטע:

1. א גילדענע גלעזל פון וויין - אַ מענטש וואס געטרונקען פון די גלעזל, געווארן ימאָרטאַל און קונה אייביק יוגנט.
2. בעלט פון אַפראָדיטע - געשיקט אַ געשלעכט כיין און ענכאַנסט די אַטראַקטיוונאַס פון די מענטש וואס שטעלן עס אויף. אין מיטס, אַפראָדיטע מאל געגעבן אַ גאַרטל פֿאַר די נוצן פון אנדערע גאָדדעססעס אין זייער בעטן צו פאַרפירן מאַנדבאַנדז אָדער ליבהאבערס.
3. פייגל זענען פּידזשאַנז און פייגעלעך, אַ סימבאָל פון גיביקייַט.
4. בלומען - אַ רויז, אַ פיאַלקע, אַ נאַרסיססוס, אַ ליליע - סימבאָלס פון ליבע.
5. עפּל איז די פרוכט פון נסיון.

די געטין פון שיינקייט אַפראָדיטע איז אָפט באגלייט דורך קאַמפּאַניאַנז:

• נימפס זענען די גייסט פון נאַטור;
• טשאָרוסעס - די געטין פון צייַט און סדר אין נאַטור;
• עראָס - אַ דיאַטי-אַרטשער אַפלויינג אַראָוז פון ליבע;
• די טשאַריטעס, די גאָדדעסס פון פרייד און פרייד, דינען די געטין, אָנטאָן איר אין שיין אַוטפיץ, און קאַם איר גאָלדען האָר.

Aphrodite - Mythology

מיטס, לויט וואָס אַפראָדיטע ארויס אוראלט גריכיש געטין, טייַטשן דעם געשעעניש דיפערענטלי. דער טראדיציאנעלער וועג פון געבורט, דיסקרייבד דורך האָמער, ווו די אַפראָדיטע מוטער איז די נייט פון דאָן, און דער פאטער זיך איז דער העכסטער טאַנדער זעוס. עס איז אַ ווערסיע אין וואָס די גאָדדעסס ס עלטערן זענען די געטין אַרטעמיס און זעוס - ווי דער פאַרבאַנד פון די זכר און ווייַבלעך אָנהייב.

אן אנדער מיטאָס, מער אַרטשעטיפּאַל. גאָדדעסס פון דער ערד גאַיאַ איז בייז מיט דער מאַן פון די גאָט פון הימל פון וראַנוס, פון וואָס שרעקלעך קינדער זענען געבוירן. גאַיאַ געבעטן קראָנאָס 'זון צו זעג זיין פאטער. קראָנאָס שנייַדן אַ סאַרל מיט די אַנסיטאַלס ​​פון וראַנוס און וואַרפן זיי אין די ים. א ווייַס פּינע איז געשאפן אַרום די שנייַדן אַוועק אָרגאַן, פון וואָס ארויס דער דערוואַקסן געטין פון ליבע. דעם געשעעניש געטראפן וועגן פר. קיעפער אין די Aegean Sea. דער ווינט געבראכט איר צו די ים שאָל צו קיפראס, און זי געגאנגען אַשאָר. די קאָורסעס טראָגן אַ גאָלד האַלדזבאַנד, אַ דיאַדעם און גענומען אים צו אָלימפּוס, ווו די געטער געקוקט בייַ די געטין אין אַמייזמאַנט און אַלעמען געוואלט צו נעמען איר ווי זיין פרוי.

Aphrodite and Ares

אַפראָדיטע אין גריכיש מאַטאַלאַדזשי איז באקאנט פֿאַר איר ליבע, צווישן איר באַליבט און געטער און מיר מאָרטאַלז. היסטאָריש מקורים אָנווייַזן אַז די מאַן פון אַפראָדיטע, די גאָט פון די שמיד מאַפס, העפאַעסטוס, איז לאָם און האט נישט שייַנען מיט שיינקייט, אַזוי אָפט די געטין פון ליבע קאַנסאָול אין די געווער פון די מאַן און וואָרליקע אַרעס . אַמאָל, העפאַעסטוס וויל צו אַריינלייגן אַפראָדיטע אין קשר מיט די מלחמה גאָט געבונדן אַ דין בראָנדז נעץ. אין דער מאָרגן, וואַקינג אַרויף, ליבהאבערס געפונען זיך צעמישט נעץ. העפאַעסטוס אין ריטאַלייישאַן געבעטן געוואלט צו גלויבן אין די נאַקעט און אָפנהאַרציק אַפראָדיטע און אַרעס.

פון ליבע מיט דער גאָט פון צעשטערונג און מלחמה, די קינדער פון אַפראָדיטע זענען געבוירן:

1. פאָבאָס - גאָט סאָוינג מורא. א געטרייַ באַגלייטער פון זייַן פאטער אין די באַטאַלז.
2. דעימאָס איז די פּערסאָניפיקאַטיאָן פון די גרויל פון מלחמה.
3. עראָס און אַנטעראָס זענען צווילינג ברידער, פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר אַטטראַקטיאָן און קעגנצייַטיק ליבע.
4. האַרמאָני - פּאַטראָניזעס אַ גליקלעך חתונה, אַ לעבן פון אחדות און האַרמאָניע.
5. ער איז אַ גאָט פון פּאַטעטיש לייַדנשאַפט.

Aphrodite and Adonis

אַפראָדיטע - די גריכיש געטין האט באקאנט אין ליבע און דער פּויזע פון ​​צאָרעס. די שיין יוגנט אַדאָניס, וואָס סאַפּרייזד אַפֿילו די שיינקייט פון די געטער פון אָלימפּוס, קאַנגקערד די האַרץ פון אַפראָדיטע בייַ ערשטער דערזען. די לייַדנשאַפט פון אַדאָניס איז געווען גייעג, אָן וואָס ער האט נישט פֿאַרשטיין זיין לעבן. אַפראָדיטע באגלייט איר ליבהאָבער און זיך געפירט אַוועק דורך די גיינ אַף פֿאַר ווילד אַנימאַלס. איין רעגנדיק טאָג, די געטין קען נישט גיין מיט אַדאָניס צו גיינ אַף און געבעטן אים צו זיין היטן איר פּלעאַס פֿאַר זיך, אָבער עס געטראפן אַז די הינט פון אַדאָניס קעגן די שפּור פון אַ ווילד אובער און דער יונג מענטש כייסאַנד אין אַנטיסאַפּיישאַן פון רויב.

אַפראָדיטע פּעלץ די טויט פון איר באַליבט, געגאנגען צו זיין זוכן, דורכפֿאַל דורך די טיקאַץ, אַלע די דאָרן און שאַרף שטיינער ווונדאַד דורך די דאָרן און שאַרף שטיינער, די גאָדדעסס געפונען אַדאָניס, די פאַנגע פון ​​אַ קליין אָזערע, לינקס ברעאַטלעסס מיט אַ שרעקלעך שמאַטע ווונד. אין דער זכּרון פון די באליבטע פון ​​טראפנס פון זיין בלוט, אַפראָדיטע באשאפן אַ אַנעמאָנע בלום, וואָס איז געווארן איר אַטריביוט. זעוס געזען דעם באַרג פון די געטין, אפגעמאכט מיט האַדעס אַז אַדאָניס ספּענז העלפט אַ יאָר אין די מעלוכע פון ​​די טויט - דאָס מאָל איז ווינטער, די אַוואַקענינג פון נאַטור פּערסאַנסט די צייַט ווען אַדאָניס ריונייץ מיט אַפראָדיטע פֿאַר זעקס חדשים.

אַפּאָללאָ און אַפּראָדיטע

די מיטאָס וועגן אַפראָדיטע, די מערסט שיין פון די גאָדדעסס פון אָלימפּוס, איז קעגן די מיטס וועגן אַפּאָללאָ, וואָס פּערסאַנייז די מערסט שיין פון די געטלעך גריכיש פּאַנטהעאָן. אַפּאָללאָ - ​​די זון גאָט איז בלענדיק אין זייַן שיינקייט און לאַווינג. אַפראָדיטע ס זון, עראָס, פולפילינג דער וועט פון זייַן מוטער, אָפֿט געשלאגן זיין עראָוז מיט די בריליאַנט אַפּאָללאָ. אַפּאָללאָ און אַפראָדיטע זענען נישט ליבהאבערס, אָבער זענען געווען עטלעכע סאָרט פון סטאַנדאַרדס פון זכר און ווייַבלעך שיינקייט , שפּיגלט אין די העללעניק קונסט פון סקולפּטור.

אַטהענאַ און אַפראָדיטע

די געטין פון גריכנלאנד, אַפראָדיטע, באַשלאָסן צו פּרובירן זיך אין עטלעכע אנדערע קראַפט, אנדערע ווי ליבע, און אַפּטיד פֿאַר ספּיננינג. אַטהענאַ, די געטין פון מלחמה און קראַפט, געפונען די געטין הינטער אַ ספּיננינג ראָד, פון וואָס איר צארן איז לימאַטלאַס. אַטהענאַ געהאלטן דעם אַ ינקראָוטשמאַנט און ינטערפיראַנס אין איר ספערעס און כוחות. אַפראָדיטע האט ניט וועלן צו קריגערייַ מיט אַטהענאַ, אַפּאַלאַדזשייזד און צוגעזאגט נישט צו פאַרבינדן די ספּיננינג ראָד מער.

Aphrodite and Venus

די אלטע גאָדדעסס אַפראָדיטע אַזוי פיל לייקט די באָלליקאָוס רוימער אַז זיי אנגענומען די קולט פון אַפראָדיטע און גערופן עס ווענוס. די רוימער האבן געהאלטן די געטין צו זיין זייער אַנסעסטאָר. גוי יוליוס קיסר איז געווען שטאָלץ און קעסיידער דערמאנט אַז זייַן משפּחה קומט פון אַ גרויס געטין. ווענוס וויקטאָריאַס איז געווען ריווירד ווי געבן נצחון צו די רוימער מענטשן אין באַטאַלז. אַפּראָדיטע און ווענוס זענען יידעניקאַל אין די פאַנגקשאַנז.

Aphrodite and Dionysus

דיאָניסוס - דער גאָט פון גיביקייַט און ווינעמאַקינג, אין אַרויסגעוואָרפן געזוכט די טויווע פון ​​אַפראָדיטע פֿאַר אַ לאַנג צייַט. די גאָדדעסס אָפט קאַנסאָולד זיך אין טראַפ - קאַנעקשאַנז, און גליק סמיילד בייַ דייאָניסוס. דער זון פון דיאָניסוס און אַפראָדיטע, פּריאַפּ, וואָס איז געווען אַ רעזולטאַט פון אַ פליטינג פאַסאַניישאַן, איז געווען אַזוי מיעס אַז אַפראָדיטע פארלאזן דעם קינד. די ריזיק געניטאַליאַ פון פּריאַפּוס, מיט וואָס די ווינטיקטיוו העראַ געגעבן אים, איז געווארן אַ סימבאָל פון גיביקייַט צווישן די גריכן.

Aphrodite and Psyche

אלטע גריכיש אַפראָדיטע האט געהערט וועגן די שיינקייַט פון די ערדישע פרוי פּסיטשע און באַשלאָסן צו צעשטערן איר, שיקט עראָס צו שלאָגן פּסיטשע מיט אַ פייַל פון ליבע פֿאַר די יגליסט פון מענטשן. אבער עראָס זיך געפאלן אין ליבע מיט פּסיטשע און געמאכט עס זיין אייגן, ייַנטיילונג מיט איר בעט בלויז אין גאַנץ פינצטערניש. פּסיטשע, וואָס איז גערופן דורך איר שוועסטער, באַשלאָסן צו קוקן בייַ איר מאַן בשעת ער איז געווען שלאָפנדיק. זי ליט די לאָמפּ און געזען אַז עראָס זיך איז אין איר בעט. א קאַפּ פון וואַקס געפאלן אויף עראָס, ער וואָוק אַרויף און לינקס פּסיטשי פיישאַסלי.

די מיידל איז קוקן פֿאַר אַ ליבהאָבער אַרום די וועלט און איז געצווונגען צו ווענדן צו די מוטער פון עראָס אַפראָדיטע. די גאָדדעסס גיט די נעבעך מיידל די אוממעגלעך טאַסקס: סאָרט אויס פאַרשידענע טייפּס פון גריינז דאַמפּעד אין איין ריזיק הויפן, באַקומען די גילדענע פעל פון די מעשוגע שעפּס, באַקומען וואַסער פון סטיקס און אין די ונטערערד מלכות באַקומען די מעדיצין צו מייַכל די ברענען פון עראָס. מיט דער הילף פון די פאָרסעס פון נאַטור, פּסיטשע קאָפּע מיט שווער אַסיינמאַנץ. די ריקאַווערד גאָט פון ליבע, גערירט דורך זאָרג, פרעגט די געטער פון אָלימפּוס צו ליגאַלייז די חתונה מיט פּסיטשע און שענקען איר ימאָרטאַליטי.

אַפראָדיטע און פּאַריז

"עפּל פון דיסקאָרד" איז די מערסט אלטע גריכיש מיס פון אַפראָדיטע, אַטהענאַ און העראַ. פּאַריז, דער זון פון די טראָדזשאַן מלך פּריאַם, אַמיוזד זיך דורך פּלייינג די פלוט און אַדמיירינג די שיינקייַט פון נאַטור, ווען ער פּלוצלינג געזען אַז דער שליח פון די געטער הערמעס זיך איז געווען אַפּראָוטשינג אים, און מיט אים די דרייַ גרויס גאָדדעסס פון אָלימפּוס. מיט אַלע די ראַפּידאַטי, פּאַריז פלו פון מורא, אָבער הערמעס האט אים געחלומט, זאגן אַז זעוס דערציילט אים צו ריכטער די יאַנגגאַסט פון די מערסט שיין גאָדדעססעס. הערמעס קאָלנער פּאַריז אַ גאָלדען עפּל מיט די ינסקריפּשאַן "די מערסט שיין".

די גאָדדעססעס באַשלאָסן צו כאַבאַר פּאַריז מיט גיפס צו באַקומען די פרוכט. העראַ צוגעזאָגט פּאַריז מאַכט און הערשן איבער אייראָפּע און אזיע. אַטהענאַ צוגעזאגט אייביק כבוד צווישן די חכמים און וויקטאָריעס אין אַלע באַטאַלז. Aphrodite approached and affectionately promised the love of the most beautiful of mortals - Helen the Beautiful. פּאַריז, וואָס האָט געוואלט עלענאַ, געגעבן דעם עפּל פון צאָרעס צו אַפראָדיטע. די געטין געהאָלפֿן צו גאַנווענען עלענאַ און פּאַטראָניזעד זייער פאַרבאַנד. פֿאַר דעם סיבה, די Trojan War broke out.

Aphrodite and Poseidon

אַפראָוויט, די געטין פון ליבע, איז ניט גלייַכגילטיק צו דעם גאָט פון דעם ים עלעמענט פון פּאָסעידאָן, וואס איז געווען לאַסטינג נאָך איר ווען זי געזען איר נאַקעט אין בעט מיט אַרעס, דער מאָמענט זיי זענען געכאפט אין די נעץ פון העפאַעסטוס. אַפראָדיטע, פֿאַר שאַקינג די געפילן פון קנאה אין אַרז, געענטפערט פּאָסעידאָן מיט אַ קעגנצייַטיק בליץ פון קורץ-געלעבט לייַדנשאַפט. די געטין געגעבן געבורט צו פּאָסעידאָן די טאָכטער פון רהאָדאַ, וואָס איז געווארן די פרוי פון העליאָס - די זונ - דיאַטי.